成都古玩字畫機構(gòu)真假
與書畫有關(guān)的知識是多方面的，有些比較直接，有些就間接一些。努力學(xué)習(xí)和掌握這些知識，對于書畫的，往往產(chǎn)生比較大的作用。

書畫交易機構(gòu)。古代的書畫交易機構(gòu)除了的如唐代的“集賢院”，就是負(fù)責(zé)書畫購買、征集的機構(gòu)。民間的書畫交易大家中進行，或者是茶肆、藥鋪、寺廟門口、畫市、瓦市等，但自宋代以來，情況有所變化。據(jù)孟元老《東京夢華錄》記載，北宋時，在汴梁相國寺殿后的資圣門前，就辟有買賣“書籍玩好圖畫”的店鋪。明代中后期，北京、蘇州、杭州等地，也都設(shè)有經(jīng)營書畫古玩古董的場所，如北京的“城隍廟”就是專營書畫古玩古董的市場。清代至民國，有諸如北京“琉璃廠”、上?！袄铣勤驈R”等都是書畫交易的場所。解放后，私家的古玩店鋪逐漸合并，改為國家經(jīng)營管理的文物商店或書畫商店，正規(guī)的書畫交易一般文物商店中進行。無論是古玩鋪還是文物商店的書畫交易，都是一對一的買賣關(guān)系，這種古代的書畫交易方式至今還存在。但作為交易形態(tài)的轉(zhuǎn)型，我們也看到了為書畫交易提供平臺的中介機構(gòu)的出現(xiàn)，其標(biāo)志是現(xiàn)代拍賣行的出現(xiàn)及成熟。

那么，古代書畫交易大都通過什么途徑？主要是兩條途徑：一是到集市游購書畫，這一條途徑需要眼力和運氣。二是委托朋友、書畫商或書畫經(jīng)紀(jì)人尋購名家珍品。這一條途徑涉及到社會人脈和多種因素。在民間，經(jīng)紀(jì)人無論類別，一般稱“牙”或“牙儈”。在唐代，牙人幾乎無處不在。他們在中介交易時，拿契書作法律依據(jù)，達(dá)成交易即簽字畫押。唐后期又涌出私牙。

字畫交易一定要選擇正規(guī)的機構(gòu)：警告：90%的新手因為只看了1遍，而繼續(xù)上當(dāng)受！而用5分鐘反復(fù)看3遍，才能防！先了解下的公司錢的套路：的公司錢的套路：儀器、物理檢測、報關(guān)、備案、過戶、藏品、風(fēng)險違約金、金、以及現(xiàn)場直接交易或需要提供各種為名義的收費項目；都是錢的！廣大藏友一定要謹(jǐn)防上當(dāng)！

書法鑒定的方法與技巧歸納起來有：
1、了解每位代表書家的書風(fēng)特征，用筆習(xí)慣，個性特點以及師承淵源。
2、了解各地區(qū)，各書家的作偽方法和形式。
3、鑒定者自己臨習(xí)書法，了解書法的一般技法與審美特質(zhì)。

偽書畫方法及特點：
1、勾填：紙上蠟，覆在真跡上，勾出輪廓，填上墨，其特點是有形無神。
2、臨：對臨，有原本對照，看一筆，畫一筆。此法，神或許可體現(xiàn)些許，但不全面，易錯位，不能一氣呵成（一氣呵成才有神韻）。湊出來的作品神韻不易體現(xiàn)，多半是沒有成名的畫家為生存而作。
3、仿：無原本作依據(jù)，大致畫出一個風(fēng)格體現(xiàn)出原畫七八成的畫意。
4、造：既無原本，也無畫跡流傳下來，憑空造畫，毫無依據(jù)。如市場上有唐伯虎畫的虎，其實唐伯虎沒有畫過虎。
5、改：改款將小名家的落款擦掉，落上大名家的款。
6、揭二層：夾宣本書畫是可以揭下來的，那么一張原作可以揭成兩張，對下面模糊的一張再加工。
7、代筆：過去有名書畫家有時請朋友代筆，如宋徽宗有個畫院，專請人為之代筆，他題名落款即可。