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硯臺(tái)上門回收,哪里有硯臺(tái)直接買

更新時(shí)間:2025-09-30 [舉報(bào)]

保存方法
要避光:硯如果放置于窗前案頭,應(yīng)避免陽(yáng)光直射,否則硯質(zhì)會(huì)出現(xiàn)干燥的跡象,日曬過久硯匣也容易干裂。玩賞硯臺(tái)時(shí)桌上好鋪上毛氈,硯不要接觸金屬和玻璃等器物,更不可以將硯重疊放置,以防碰傷。在對(duì)硯臺(tái)涂蠟時(shí),有人將蠟涂遍硯身,有的還涂抹植物油,更有的涂沫墨,以為可以養(yǎng)硯,但這些做法并不妥當(dāng)。蠟可以涂于硯四周,底部要薄而適中,忌將蠟涂在硯堂磨墨的部分;硯上抹植物油的做法也是不妥的,因?yàn)橹参镉蛯俾尚杂椭幟嬗杏投嗾袎m土,使硯污穢不堪,并散發(fā)出一種怪味或產(chǎn)生霉變。在硯匣保養(yǎng)時(shí),應(yīng)經(jīng)常打蠟以保持硯匣光澤,防止潮氣侵入。如果遇到硯匣收縮,硯身放不下的情況,可用砂紙打磨硯匣的內(nèi)側(cè),讓它增寬易放。古硯匣如有破爛和損壞,可采用匣外配匣的方法對(duì)古硯匣進(jìn)行收藏。

肇慶的端硯,晚唐時(shí)出產(chǎn)自江西婺源的歙硯,東晉時(shí)產(chǎn)自山西絳州的澄泥硯,宋代時(shí)出產(chǎn)于甘肅臨潭的洮河硯。由于產(chǎn)于當(dāng)時(shí)的“四大名硯”存世,硯臺(tái)的材質(zhì)、款式各不相同,我們把產(chǎn)于清代的“四大名硯”的價(jià)格羅列其下,好給投資人在投資收藏時(shí)有一個(gè)大致的參考:象這塊邊刻山水平板端硯現(xiàn)價(jià)1萬(wàn)元;這塊長(zhǎng)方淌池歙硯現(xiàn)價(jià)為2500元;這塊邊刻雙龍抱珠澄泥硯現(xiàn)價(jià)也為4000元。除四大名硯外,山東的徐公硯、江源區(qū)的松花石硯、山東青州的紅絲硯等,也是收藏投資人追捧的對(duì)象。

面對(duì)種類繁復(fù),造型各異的硯臺(tái),我們究竟如何來(lái)鑒定它的收藏投資價(jià)值呢?個(gè)就是材質(zhì)。名硯比一般的硯要材質(zhì)來(lái)得好,價(jià)格總是比一般的硯來(lái)得高。另外,硯臺(tái)的雕刻工藝,也是決定硯臺(tái)收藏價(jià)值參考的重要因素。此外,硯臺(tái)的造型品相,也是一個(gè)價(jià)值的參考點(diǎn),一般來(lái)說,方型、圓型的硯臺(tái)要比品相不規(guī)則的硯臺(tái)價(jià)格貴得多;俗話說,“硯貴有名,身價(jià)倍增”,指的是硯臺(tái)上面的銘文,象這塊民國(guó)時(shí),胡子良刻得的歙硯,身價(jià)要高過沒有銘文的硯臺(tái)。當(dāng)然,硯臺(tái)的收藏價(jià)值應(yīng)當(dāng)從多個(gè)方面去綜合考慮。

老坑石形成于古生代的泥盆系,大約為四億萬(wàn)年至三億五千萬(wàn)年前。屬泥盆系中水成巖變質(zhì)的細(xì)泥板頁(yè)巖石,礦帶運(yùn)動(dòng)復(fù)雜,很難形成巖石層,儲(chǔ)量極少。礦藏量經(jīng)千年開采,幾近枯竭,加之開鑿之地崇山峻嶺、懸崖大壑、氣候多變,采集難度,比端硯、歙硯更為難得。
“歙硯”的開山祖是易硯。據(jù)史料記載,易硯始于春秋時(shí)代的燕國(guó)下都。到唐晚期,易州的奚超父子繼承松煙制墨的技藝,并在易水河畔的津水峪創(chuàng)制了“易水硯”。后來(lái)奚超之子奚庭圭受到南唐李后主的賞識(shí),被授予“墨官”,并賜姓李,后因避亂,移居安徽歙州,成為“徽墨”、“歙硯”的開山祖。然而易水古硯亦久盛不衰,名揚(yáng)中外。其料取于今江西省婺源縣(唐代屬古歙州)龍尾山一帶溪澗中,故又稱之為龍尾硯。其石堅(jiān)潤(rùn),撫之如肌,磨之有鋒,澀水留筆,滑不拒墨,墨小易干,滌之立凈。自唐以來(lái),一直保持其名硯地位。這就是硯臺(tái)。
為傳承珍貴的民間文化,2006年,泰安市把龜山硯手工雕刻技藝,列入首批市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),加以保護(hù),2010年,龜山硯又被山東省旅游商品協(xié)會(huì),評(píng)為“好客山東”品牌、“平安泰山”代言禮品。經(jīng)多年的探索,龜山硯已經(jīng)集雕刻、繪畫、書法等藝術(shù)形式于一體,既是書畫愛好者實(shí)用之佳品,又是藝術(shù)愛好者珍藏之,還是走訪親朋好友饋贈(zèng)之珍品,為魯硯中新貴。由于純手工制作,原材料,龜山硯雕刻技藝瀕臨失傳,故龜山硯收藏價(jià)值越來(lái)越高,升值潛力越來(lái)越大。

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