北京玉器鑒定機構(gòu)
包漿：包漿一詞在清代文獻中已存在，應指玉器表面的皮殼特點，形成的原因很多，主要為沁色和盤色，沁色指玉器埋在地下，或傳世過程中，由于受周圍環(huán)境的影響(包括埋藏環(huán)境、保存條件等)在玉器表面形成的一層顏色變化，多見白色、鐵銹色、暗黃色、黑色、綠色，白色多稱水沁，鐵銹色有人稱鐵銹沁，有人稱血沁，暗黃色稱土沁，沁色形成的原因很復雜，大體沿玉器染色與風化過程形成，又因玉器埋藏的時代不同、地區(qū)不同而不同，一般看，漢代以前玉器沁色較重，南方出土玉器稱為濕土出土玉器，水沁較重。紅山玉器被一些人稱為北方燥土出土玉器，或無沁，或白色沁，或鐵銹沁，或暗黃色沁，沁色一般都較少，少量玉器為較重的白色或褐色沁。

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總之，古代玉器的鑒定，包括理論與實踐結(jié)合兩個方面，經(jīng)過較長時間的實際摸索，找出其歷史發(fā)展的規(guī)律，進而總結(jié)出一套切合實際的方法，并在實踐中不斷總結(jié)，不被固有的信條束縛，才能有所突破，有所建樹。

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另一個識別難度是現(xiàn)代制玉，仍然可以用清代民國時期的設(shè)備工具，和加工方法磨制玉器。由于技術(shù)和手段相近，因而偽造清代玉器相對比較容易，同時也難于鑒別。雖然鑒別難度很大，但是無論用現(xiàn)代的設(shè)備工具，還是延用明清時期的設(shè)備工具造假，從器物的工藝處理特征上，真與偽新與老仍然能夠識別出來。簡單的說，出于賺錢進行造假，用這種企圖心和目的偽造贗品，必然帶著急工盡力的偽造心態(tài)，這種心態(tài)一定會造成磨制中的加工缺陷。例如：線條磨寬了、窄了、深了、淺了、磨削過頭了，或者沒有磨制到位。有些工藝死角磨制處理的粗糙，過度強化拋光造成的拋光劃痕，光亮度過高以及亮度不均勻等。有些贗品加工完成以后，再進行機械或者化學腐蝕方面的做舊處理，用這種強化處理偽裝清代玉器的老舊狀態(tài)。贗品與清代玉器的材料差別；風格造型；比例結(jié)構(gòu)方面的差別；以及繪畫功力，與加工技術(shù)體現(xiàn)的工藝和美術(shù)的結(jié)合方面，通過清代玉器與現(xiàn)代贗品的對比，能夠找到很多證據(jù)。

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目前贗品所使用的是一些質(zhì)量極差、價格極低的玉石雜色料或石性嚴重的次料進行偽造，成形以后再進行人為強化腐蝕，造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落后根本沒有潔凈透潤的質(zhì)地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的，只是現(xiàn)代騙人用的一種石料。
玉器鑒定還能從玉器的天然紋理、沁色以及油膩度來鑒別玉器。

玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后，一方面會將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內(nèi)，同時，其體內(nèi)原有的物質(zhì)也會起酸化作用，特別是地中水銀，會沁入玉質(zhì)，同時相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫到里面，所以凡出土古玉，都會沾染上某種顏色，這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后，經(jīng)過人體的盤玩，其體內(nèi)的物質(zhì)成分由于受到人氣的涵養(yǎng)，玉性又會慢慢復蘇，從而使古玉原先的沁色發(fā)生奇妙的變化，呈現(xiàn)出五光十色的豐富色彩。

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染色的方法多種多樣，一般可以分為好玉染色和次玉染色，次玉染色多可辯識，無價值，好玉染色或為掩飾瑕疵，或為增彩提高作品價值。常見的染色為燒黑色，炸絲琥珀燙，人工白、鐵銹黃。所謂燒黑，即是用火燒或局部，或整體，玉經(jīng)過火燒則變黑，現(xiàn)燒則變灰白，出現(xiàn)裂紋，燒黑往往與黑色沁色不易區(qū)別。