泰山石產(chǎn)于泰山山脈周邊的溪流山谷,質(zhì)地堅(jiān)硬,基調(diào)沉穩(wěn)、凝重、渾厚,多以滲透、半滲透的紋理畫(huà)面而出現(xiàn)。美麗多變的紋理又以年代久遠(yuǎn)的風(fēng)化外形而泰山石以其古樸、蒼勁、凝重的格調(diào)名揚(yáng)海內(nèi)外民間有泰山石能避邪、鎮(zhèn)宅等傳說(shuō),取穩(wěn)如泰山,石來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)之意泰山石近年來(lái)已成為炙手可熱的風(fēng)水石。常用于中式庭院內(nèi)造景,有自然成型的也有機(jī)切成山形狀的。
石筍石色澤有青灰、豆青、淡紫等,有長(zhǎng)短、寬窄之分,是造園的重要石種溶洞底面自下而上增長(zhǎng)的碳酸鈣淀積物。指在溶洞中直立在洞底的尖錐體飽含著碳酸鈣的水通過(guò)洞頂?shù)牧严痘驈溺娙槭系沃炼吹?。一方面由于水分蒸發(fā),另一方面由于在洞穴里有時(shí)溫度較高,水溶解CO2的量減小,所以,鈣質(zhì)析出沉積在洞底。日積月累就會(huì)自下向上生長(zhǎng)的是石筍,從上往下生長(zhǎng)的是石鐘乳。
太湖石制作的假山有一種特的美,有人說(shuō):房子是家的載體家是心靈的港灣心靈的愉悅不是外在的汲取而是內(nèi)心的簡(jiǎn)雅空間設(shè)計(jì),是對(duì)內(nèi)心的探知也是情緒創(chuàng)意的抒發(fā)場(chǎng)所用簡(jiǎn)潔節(jié)制的設(shè)計(jì).
選用太湖石制作的假山去除空間多余贅飾讓心靈傳遞出一種全新的生活方式. 選用太湖石制作假山不于在意石頭的擺放,因?yàn)樽詭烊豢锥吹奶旧砭褪且环N極奢.每個(gè)都有不同的理解有的人覺(jué)得是繁復(fù)的是穿金帶銀的熱烈與張揚(yáng)有的人.而我認(rèn)為是簡(jiǎn)單的是摒棄多余之后的低調(diào)與內(nèi)斂.太多的生活瑣碎讓現(xiàn)代人更加追求簡(jiǎn)單的生活極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì).
如果說(shuō)假山石是無(wú)言的守候者那么綠植的襯托便給予了太湖石假山生命的靈魂. 夜幕降臨的時(shí)候,坐在太湖石假山上品一壺柔茶,我覺(jué)得這時(shí)候的空間都是迷人的.特別是暖黃色的燈光晃在假山四周特別能夠靜化心靈.,感覺(jué)大道至簡(jiǎn)無(wú)論貧窮還是富裕通過(guò)假山,我們能夠從假山感悟到豁達(dá)的人生態(tài)度,
平面上看講究高低不平、蜿蜒曲折立面上看蜿蜒曲折、回味無(wú)窮注意事項(xiàng),下面的石頭不要成為一條直線,略低一些,而且下面的石頭不要保持高低一致,否則效果不好。正確的疊加的方法,下面的石頭不要成為一條直線,略低一些。下面的石頭高低一致,效果不好。實(shí)際只是過(guò)程中,石料的堆放往往無(wú)序,不一定能恰巧的找到剛好需要的十塊,這時(shí)候只要把握兩條曲線的原理,運(yùn)用多塊石頭通過(guò)深埋,疊加等方式來(lái)改變石頭呈現(xiàn)出來(lái)的形狀,達(dá)到平面波折、立面起伏的效果。疏密變化疏密變化在知識(shí)中非常重要,嚴(yán)禁出現(xiàn)孤植的石頭(設(shè)計(jì)師的要求除外)要注意與其他石頭間的位置關(guān)系,要疏密結(jié)合。密的時(shí)候,要強(qiáng)調(diào)緊湊感、層次感。疏的時(shí)候不要出現(xiàn)平接或全部散點(diǎn)的情況。