現(xiàn)在花燈是由傳統(tǒng)花燈發(fā)展變化而來(lái)的，它采用新材料、新工藝、新光源制成。型、色、聲、光、動(dòng)有機(jī)結(jié)合；現(xiàn)代科技含量增大，既具有濃郁的特色，又具有鮮明的時(shí)代特征。

早期演出是與會(huì)火（社火）結(jié)合。會(huì)火由燈會(huì)（燈班）組織舉辦，于春節(jié)、元宵等節(jié)日期間活動(dòng)，演出前要舉行"迎燈神"儀式，并由管事向各處投送燈帖。演出隊(duì)伍由寫(xiě)有"太平花燈"的大燈和寫(xiě)有"風(fēng)調(diào)雨順"、"國(guó)泰民安"字樣的各形彩燈，隨后依次是過(guò)山號(hào)和文武樂(lè)隊(duì)、獅燈龍燈隊(duì)、武術(shù)雜耍隊(duì)、高蹺、旱船、跑驢、秧歌、秧老鼓、霸王鞭及彩裝的劇中人物或"鷸蚌相爭(zhēng)"、"大頭戲柳翠"（或?yàn)椋捍箢^和尚戲柳翠）等故事人物，沿途表演，向接了燈帖的人家祝賀。

茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況，明、清兩代地方志書(shū)有許多記載。其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑、旦劇唱”，被稱(chēng)為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯?duì)子花燈等；二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞，習(xí)慣稱(chēng)為“擺燈”和“跳燈”。