假山的堆疊技法
　　假山的疊石技法（或稱(chēng)手法），以區(qū)域?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)，可分為以北京為中心的北方流派和以太湖流域?yàn)橹行牡慕狭髋伞５乔宄醯膹垵i、張然父子和李漁均為江南人氏，且一部分假山作品也留在了北京，所以江南疊山匠師對(duì)北京的假山也有一定程度的影響，一般假山堆疊的造型技法采用的均是基本的造型技法及形式，即將山石和山石有機(jī)結(jié)合，并沒(méi)有太大的差別。

假山布局
　　相地布局（即以環(huán)境條件為前提確定山水形勢(shì)及其間架），混假于真；賓主分明；兼顧三遠(yuǎn)；依坡合山。所謂三遠(yuǎn)，即宋代畫(huà)家郭熙《林泉高致》：“山有三遠(yuǎn)。自山下而仰山巔謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山謂之平遠(yuǎn)?！备鶕?jù)山石及水脈的自然皴紋，把零碎的山石材料堆筑成造型一定且具備整體感的假山，達(dá)到遠(yuǎn)觀(guān)有“勢(shì)”、近看有“質(zhì)”的視覺(jué)效果。在工程結(jié)構(gòu)方面主要技術(shù)是要求有穩(wěn)固耐久的基礎(chǔ)，遞層而起，石間互咬，等分平衡，達(dá)到“其狀可駭，萬(wàn)無(wú)一失”的效果。

園林假山是一種自然式山水園林，源于自然是園林假山的基本特征。由于園林空間的局限性，追求對(duì)自然山石材藝術(shù)的摹寫(xiě)，故在園中掇石材疊假山被列為造園的要素，這就要求造園者充分利用空間造出咫尺山林的意境。