中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動(dòng)的一個(gè)重要的創(chuàng)造。謝肇淛在《五雜俎》記載:“今俗語(yǔ)窯器謂之磁器者,蓋磁州窯多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)早使用瓷器稱謂的史料。
多姿多彩的瓷器是中國(guó)古代的偉大發(fā)明之一,"瓷器"與"中國(guó)"在英文中同為一詞,充分說(shuō)明中國(guó)瓷器的精美絕倫完全可以作為中國(guó)的代表。 瓷器擁有遠(yuǎn)一般瓷器的制作工藝難度,因此在古代中也不乏精美瓷器的收藏。作為古代中國(guó)的特產(chǎn)品之一,瓷器通過(guò)各種貿(mào)易渠道傳到各個(gè)國(guó)家,精古代瓷器作為具有收藏價(jià)值的古董被大量收藏家所收藏。中國(guó)古代瓷器有曾拍出天價(jià)的,但部分國(guó)寶級(jí)瓷器并不在中國(guó)國(guó)內(nèi)。歐美人士在結(jié)婚時(shí),便特別喜歡送贈(zèng)瓷器茶具。
從藝術(shù)品市場(chǎng)行情來(lái)看,的排列順序(由高到低)為:元明清時(shí)期瓷器、宋朝瓷器、唐五代時(shí)期瓷器、六朝時(shí)期瓷器、原始青瓷、晚清民國(guó)瓷器。從藝術(shù)性來(lái)評(píng)估(即藝術(shù))。主要包括造型、裝飾、圖案三個(gè)方面。造型上以陳設(shè)器高,的排列順序(由高到低)為:陳設(shè)器、文房用具、冥器、日用器。裝飾上目前以彩裝飾高(如雍正時(shí)期琺瑯彩),的排列順序(由高到低)為:彩裝飾、釉裝飾、胎裝飾。圖案上以人物圖案高,的排列順序(由高到低)為:人物圖案、動(dòng)物圖案、植物圖案、山水圖案、吉祥圖案等。從研究來(lái)評(píng)估(即科學(xué)研究)。如有紀(jì)年款的瓷器、在紀(jì)年墓中出土的瓷器,這些瓷器有較高的學(xué)術(shù),但不是評(píng)估的主體,因此在古代瓷器評(píng)估體系中所占的比例不高。
如果瓷器有開片或沖口裂紋等現(xiàn)象,污漬容易“沁”入其中,可用牙刷蘸些酸性液體刷洗。但釉上彩器物,不能用此方法,因?yàn)樗帷A性物質(zhì)易損傷釉彩。如果是描金彩瓷器,不可用雞毛撣子做清潔,因?yàn)殡u毛撣子易損傷瓷器上的描金。珍貴瓷器收藏時(shí)應(yīng)配有相應(yīng)尺寸,帶膽的木箱或木盒,以便保存收藏。
瓷器雖然珍貴,有些藏友對(duì)于它的保養(yǎng)有些摸不著頭腦,但是只要方法合適、即能保養(yǎng)得當(dāng),盡享收藏之樂。
從康熙時(shí)期開始,官窯了以督窯官姓氏稱窯的先例。歷史上所稱的“臧窯’,即指康熙十九年九月到二十七年臧應(yīng)選督駐景德鎮(zhèn)時(shí)奉旨督燒的各種單色釉品種,它代表了康熙前期景德鎮(zhèn)瓷器制作的水平。
郎窯’是指康熙44年至51年,江西巡撫郎廷極主持景德鎮(zhèn)窯事時(shí)所燒的瓷器;其中的有:仿明宣德紅釉的“郎窯紅”、“豇豆紅”色釉及仿宣德的青花,仿成化的青花斗彩和仿永樂的白釉脫胎器等。
自左向右:油槌瓶、觀音樽、蒜頭口瓶、梅瓶(5)、長(zhǎng)頸葫蘆瓶、長(zhǎng)頸荸齊扁瓶、羅蔔樗、蟋螭耳蒜頭口瓶、觀音尊、蒜 頭版頭口荸齊扁瓶