唐三彩的特點(diǎn)可以歸納為三個(gè)方面，分別是造型、釉色、胎質(zhì)、產(chǎn)地也是影響因素之一，是造型。從造型方面來(lái)講，它的造型與一般的工藝品的造型不同，與其他時(shí)代出土的馬也不同。

唐三彩的造型豐富多彩，一般可以分為生活用具、模型、人物、動(dòng)物四大類，而其中尤以動(dòng)物居多，這個(gè)可能和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。在中國(guó)古代馬是人們重要的交通工具之一，戰(zhàn)場(chǎng)上需要馬，農(nóng)民耕田需要馬，交通運(yùn)輸也需要馬，所以唐三彩出土的馬比較多。其次就是駱駝也比較多，這可能和當(dāng)時(shí)中外貿(mào)易有關(guān)，駱駝是長(zhǎng)途跋涉的交通工具之一，且絲綢之路沿途需要駱駝作為交通工具。所以說(shuō)，匠人們把它反映在工藝品上。而人物一般以宮廷侍女比較多，這個(gè)反映的就是當(dāng)時(shí)的宮廷生活了。

唐三彩器物形體圓潤(rùn)、飽滿，與唐代藝術(shù)的豐滿、健美、闊碩的特征是一致的。三彩人物和動(dòng)物的比例適度，形態(tài)自然，線條流暢，生動(dòng)活潑。在人物俑中，武士肌肉發(fā)達(dá)，怒目圓睜，劍拔弩張；女俑則高髻?gòu)V袖，亭亭立玉，悠然嫻雅，十分豐滿。動(dòng)物以馬和駱駝為多。

唐三彩胎質(zhì)白中泛淺紅、淺黃色。胎土細(xì)、實(shí)，含有礦物雜質(zhì)。由于大多從墓中出土，歷經(jīng)千年時(shí)間，器物露胎處有風(fēng)化現(xiàn)象；仿品多為瓷胎或以石膏為胎，胎質(zhì)潔白、細(xì)膩，無(wú)風(fēng)化現(xiàn)象。雜質(zhì)少，叩之聲音響亮，上手手感較重。

唐三彩是一種低溫鉛釉陶器，在色釉中加入不同的金屬氧化物，經(jīng)過(guò)焙燒，便形成淺黃、赭黃、淺綠、深綠、天藍(lán)、褐紅、茄紫等多種色彩，但多以黃、白、綠三色為主。它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制過(guò)程中發(fā)生化學(xué)變化，色釉濃淡變化、互相浸潤(rùn)、斑駁淋漓、色彩自然協(xié)調(diào)，花紋流暢，是一種具有中國(guó)特風(fēng)格的傳統(tǒng)工藝品。唐三彩在色彩的相互輝映中，顯出堂皇富麗的藝術(shù)魅力。唐三彩用于隨葬，作為冥器，因?yàn)樗奶ベ|(zhì)松脆，防水性能差，實(shí)用性遠(yuǎn)不如當(dāng)時(shí)已經(jīng)出現(xiàn)的青瓷和白瓷。

不同時(shí)代、不同地區(qū)、不同窯口出品的陶瓷制品都有各自不同的風(fēng)格特色，例如所采用的原料、火候、造型、紋飾、手法等。這些都可以從一些書上找到詳細(xì)的說(shuō)明。即使用現(xiàn)代技術(shù)高仿的贗品，只要仔細(xì)觀察比對(duì)，還是會(huì)發(fā)現(xiàn)贗品是無(wú)法做到完全一致的模仿。
常見的鑒定真?zhèn)畏椒ㄓ校嚎吹斗ㄊ欠窳鲿匙匀?；釉面無(wú)耀眼浮光；用獸皮去擦可見極細(xì)小的細(xì)紋；真正出土的古董陶瓷上的土銹是滲入到瓷器里的，而仿制品的土銹經(jīng)過(guò)反復(fù)擦拭是可以去除的；聽音，瓷器因年代、原料、窯口不同，敲擊發(fā)出的聲音也不盡相同。要注意的是，有時(shí)候造假者為了做到以假亂真的效果，會(huì)采取“拼接”的手法，就是一件瓷器由真假兩部分拼接而成，通常這發(fā)生在一些殘缺的真品上。
唐三彩在中國(guó)陶瓷史上占有很高的地位。自唐貞觀統(tǒng)治以來(lái)，這個(gè)國(guó)家繁榮昌盛。唐三彩作為一種隨葬工具，是按照官員身份埋葬的，形成了深葬的習(xí)俗。從原材料來(lái)看，它主要用于一種器皿，如黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)等顏色，形成了豐富的藝術(shù)效果。它是一種以細(xì)白土為胎料，金屬氧化物為著色劑的多色低溫釉瓷。
俗話說(shuō)“翹皮紋”或“芝麻釉”，看起來(lái)像是一些大小一致、透明、輕盈的小片。片紋兩側(cè)釉面微翹，很少分離，故片紋無(wú)雜質(zhì)浸沒(méi)現(xiàn)象。但是，如果三色兵馬俑表面嚴(yán)重去釉，片狀圖案就會(huì)分離。然而，仿制品一般尺寸較大，粒徑較長(zhǎng)。它們非常不穩(wěn)定，而且它們之間存在差異。到目前為止，偽造者還沒(méi)能復(fù)制出與一樣的“翹皮紋”來(lái)。因此，有無(wú)“翹皮紋”，這是鑒定唐三彩的好依據(jù)。