佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。

修復(fù)佛像要比造一尊佛像要難的多，需要傾注更多的精力與時(shí)間，如果說(shuō)建造一尊佛像是從零開(kāi)始的一件事，那修復(fù)佛像就是從負(fù)數(shù)開(kāi)始的。

修復(fù)工作分為三個(gè)階段。，清理與粘對(duì)復(fù)位，佛像殘片的粘對(duì),是佛像修復(fù)工作中的重要環(huán)節(jié),是使破碎了的部位復(fù)原的關(guān)鍵步驟。剔除潔凈后，接著進(jìn)行粘對(duì)復(fù)位。其次,黏合劑性能對(duì)石質(zhì)文物的性能有很大的影響，因此在進(jìn)人粘對(duì)之前,要考慮黏合劑的壽命、強(qiáng)度、遇冷熱或受潮時(shí)有無(wú)變化等。再次，根據(jù)殘破斷面的面積大小，確定使用何種環(huán)氧樹(shù)脂黏接，接著用事先準(zhǔn)備好的夾具和橡皮筋?yuàn)A穩(wěn)扎緊放置待固化。

歲月如流，滄海桑田，盡管昔日的建寺之人相繼離世，舊日的寺院已成良田，恍如隔世，但當(dāng)年大界里的石頭仍在延續(xù)著施主下一生福報(bào)，更何況是一尊如法的佛像呢？

而佛像的保護(hù)與修復(fù)，不單單只是的技術(shù)，更是每位佛子肩上的責(zé)任。

這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹(shù)脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。