宣統(tǒng)通寶古銅色古色古香，銅幣外圓內(nèi)方，正臉直讀宣統(tǒng)通寶，背面鐫有天下太平，具有天下太平、國(guó)富民強(qiáng)之喻意，銅幣歷經(jīng)過時(shí)間顛肺流離的洗煉，成色仍儲(chǔ)存完好無損，包漿入骨，實(shí)乃不容易，乃佳品也。

宣統(tǒng)通寶的承繼古錢幣記寫江山社稷的文化藝術(shù)任務(wù)，恰當(dāng)?shù)膽?yīng)用小型刻鑄藝術(shù)，正背雙面的泥塑制作塑造了視覺藝術(shù)。宣統(tǒng)通寶為出色、璀璨、風(fēng)韻、動(dòng)魄的中華民族古錢幣民俗文化筑起了一座的豐碑，畫上了完滿的句點(diǎn)。

咸豐通寶價(jià)值分析
　　以上就是關(guān)于咸豐通寶價(jià)格圖片，咸豐通寶價(jià)格是和錢幣的品相也有很大的關(guān)聯(lián)性，那些的品相好的錢幣的價(jià)格是很高的，當(dāng)然它的存世量也很少，其他的錢幣按照等級(jí)不同，價(jià)格也是有所變化的。由于咸豐通寶有一些歷史意義，所以它還是有一定的收藏價(jià)值的，未來的收藏市場(chǎng)還是個(gè)未知的定數(shù)呢。

嘉慶通寶鑄于清仁宗嘉慶年間(1796-1820年)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)政治比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，商品交換、貨幣經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá)，因此嘉慶一朝的錢幣鑄造得大都很規(guī)整，錢型厚重，文字美觀大方，而且鑄量，存世非常豐富。制作工藝相當(dāng)，不亞于乾隆時(shí)代。此枚嘉慶通寶，鑄于清嘉慶年間，錢面文字“嘉慶通寶”以楷書書寫，從上而下而右而左直讀。錢背滿文列穿左右。銅質(zhì)精良，鑄工精美，保存完好，包漿自然，品相，具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值。嘉慶通寶鑄于清仁宗嘉慶年間(1796-1820年)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)社會(huì)政治比較穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，商品交換、貨幣經(jīng)濟(jì)也非常發(fā)達(dá)，因此嘉慶一朝的錢幣鑄造得大都很規(guī)整，錢型厚重，文字美觀大方，而且鑄量，存世非常豐富。制作工藝相當(dāng)，不亞于乾隆時(shí)代。此枚嘉慶通寶，鑄于清嘉慶年間，錢面文字“嘉慶通寶”以楷書書寫，從上而下而右而左直讀。錢背滿文列穿左右。銅質(zhì)精良，鑄工精美，保存完好，包漿自然，品相，具有很高的收藏價(jià)值和投資價(jià)值。

錢本農(nóng)器，其狀類鏟，用以劃地除草者。生民之初，人各自給自足，無所謂交易，更無所謂過籌，偶有所需，即以農(nóng)器為交易之媒。是農(nóng)器者，即當(dāng)時(shí)所用之過籌，亦即今日之所謂幣也。以后，因交易之增繁，漸致農(nóng)器之不足以應(yīng)用，遂象其形而制物以代之。其形狀及用途均與農(nóng)器之錢等，故仍名之曰錢，此通籌之所以名錢者以此。

一般來說，古錢幣越老越值錢。唐代以前，五朝十國(guó)以前，甚至商周以前，價(jià)值逐漸上升。當(dāng)然不是所有的東西都很貴。
古錢的原料是否與其時(shí)代一致，原料是否等，是鑒別古錢真?zhèn)蔚囊罁?jù)之一。古錢幣中的金銀原料較少，價(jià)值遠(yuǎn)銅、鐵古錢。