園林石可以實(shí)用景觀作用。都市生活的人們想回到自然中去，但由于都市建設(shè)限制，“苦其筋骨，勞其體膚”到大自然游玩不是人人都可以做到的，故非常有必要在城市園林綠化中疊山置石，通過(guò)藝術(shù)加工，營(yíng)造山林景色，供人們觀賞、游憩。園林中常用石材作為室外的桌、凳、椅、臺(tái)來(lái)布置。維護(hù)方便，又可有造景相結(jié)合，對(duì)石材的要求很低，要求有自然的外形，一面稍平即可，尺寸要略大于同類室內(nèi)家具，以與室外空間相稱。置石可兼具多種功能。如：山坡的松樹(shù)狹隘設(shè)一組散置山石，其中一塊或幾塊上面稍平，則其本身是造景的一部分，同時(shí)又可作休息之用。

園林石中的靈璧石，無(wú)論大小，天然成形，千姿萬(wàn)態(tài)，意境悠遠(yuǎn)，靈璧石的肌膚往往溝壑交錯(cuò)，氣韻蒼古，紋理十分豐富，韻味十足，不僅多姿而且多彩。

園林石中的對(duì)置，在建筑物前兩旁對(duì)稱地布置兩塊山石，以陪襯環(huán)境，豐富景色。如紅山公園大佛寺東門(mén)中對(duì)置的房山石。對(duì)置由于布局比較規(guī)整，給人嚴(yán)肅的感覺(jué)，常在規(guī)則式園林或處多用。對(duì)置并非對(duì)稱布置，作為對(duì)置的山石在數(shù)量、體量以及形態(tài)上無(wú)須對(duì)等，可挺可臥，可坐可偃，可仰可俯，只求在構(gòu)圖上的均衡和在形態(tài)上的呼應(yīng)，這樣既給人以穩(wěn)定感，亦有情的感染。