如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成，產(chǎn)地源于哪里？對(duì)于這些，不僅內(nèi)地游客是一頭霧水，?；◣浊г踔辽先f元買到一個(gè)進(jìn)價(jià)僅幾十元或幾百元的；而對(duì)于西藏群眾及在藏工作的漢族而言，也是人云亦云，莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過多次探討，參閱了國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著，下面愿就這個(gè)問題從收藏角度談幾點(diǎn)意見，以供有志于此的同仁們控討商榷，也便于購買天珠者作參考。

每顆千年至純天珠的圖騰都蘊(yùn)含神秘的加持力，自古既是神秘加持力之佛門圣物，非佛緣深厚福報(bào)之人難以見之、得之，自古便有一珠而易良馬五十匹之說。至今，藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬系奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款，甚至還能直接當(dāng)做現(xiàn)金來買房子、買牲口。

人工天珠在理論界稱為“鑲蝕瑪瑙”、“鑲蝕玉髓”、“蝕刻瑪瑙”、“蝕刻玉髓”等等。由于先民并不清楚單晶質(zhì)二氧化硅與多晶質(zhì)二氧化硅的區(qū)別，所以在此并不區(qū)分瑪瑙和玉髓的區(qū)別，下文統(tǒng)稱瑪瑙。

1、根據(jù)蝕刻材料來分類，可以分為堿蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸，堿蝕一般使用植物堿。

2、根據(jù)原產(chǎn)地劃分，可以分為西藏天珠（通體蝕白后畫黑線）、西亞天珠（紅玉髓上蝕白線）、印度天珠（通體蝕黑后畫白線，如龜背紋“壽珠”）、尼泊爾天珠（透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線）。

3、根據(jù)網(wǎng)絡(luò)學(xué)者劃分，可以分為純系、崩系、沖系。

4、內(nèi)貝斯基·沃科維茨博士在其論文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。