上海朵云軒藏品送拍明代瓷器送拍電話

明成祖永樂皇帝推崇儒學，亦釋、道二家，曾邀五世噶瑪巴德新謝巴親赴南京，為其信奉的父皇母后喪葬法事。文獻亦發(fā)現，后來清代乾隆年間，時有進貢明永樂及宣德年制之藏佛銅像，使之重歸中原。

汝窯燒造于僅止兩米長之饅頭窯，汝瓷采立燒，且各器置于匣缽中，更使空間局促。窯匠們小心翼翼于窯具上平衡泥坯，以三或五顆支釘支撐全器，困難重重，燒造成功者遂少。汝瓷多需二次入窯，先素燒，復釉燒。釉面開片紋乃出窯冷卻時，釉與胎身之收縮速度不同所致，起因偶然，卻成汝瓷特色。燒成如同天然寶石結晶般閃爍迷人之冰裂釉色，卻仍需天時地利，非人為可控制。

此件結合與周身透雕二者之妙，然另辟蹊徑，打破常見的對稱布局，外壁隨所繪自然之景雕琢。非對稱、非規(guī)則之鏤空，需精心設計制作。倘設計不合理，或是雕琢偏差、燒造溫度不當，都極易造成器物變形。此瓶外壁將雕瓷、鏤空結合，鏤空處全憑畫意，毫無刻意雕琢設計之感，乃以人工之巧還復自然之妙，畫意濃郁，反映了工匠的技術水平與創(chuàng)新巧思。乾隆時期之清宮檔案中，此類瓶或名“轉旋瓶”、“轉瓶”。如活計檔載，乾隆八年，“太監(jiān)胡世杰交哥窯錦上添花轉旋蓍草瓶一件、宣窯青花轉旋拱極尊一件……”?！稗D心瓶”一名或自清末始見，并延續(xù)至今?？v觀歷代窯器，鏤空者已數妙手偶得、殊為，轉旋瓶于此基礎上，以靜態(tài)之瓷器，動態(tài)之效，將稍有差池便極易破損之瓷器，組合、，其創(chuàng)意之巧、成造之難，皆引人驚嘆！年間刊印之《增補古今瓷器源流考》評其曰，“套瓶者，皆瓶內更有一瓶能轉而不能出，其制作之巧妙，彩色之，可謂，”。

希望對藏友有所幫助或者引起你的一些小。少走彎路，關于民間藏品的出手想必藏友們都會有疑問和顧慮，但是還是要尊重藏品的客觀事實，實事求是，以誠相待！你的一份認可才是重要的。國內一線拍行送拍（嘉德、保利、翰海、榮寶、品巡展交易會）藏品征集（上下方電話）詳情 王總