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如何鑒定啟功字畫書籍

更新時(shí)間:2023-07-07 [舉報(bào)]


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畫的分類很復(fù)雜:

從畫的內(nèi)容來看,可分為:人物畫、山水畫、花卉畫、禽鳥走獸蟲魚畫、界畫、佛畫、版畫等。

人物畫

人物畫是我國的畫科之一,內(nèi)容以描繪人物為主。因繪畫側(cè)重不同,又可分為人物肖像畫和人物故事、風(fēng)俗畫。據(jù)記載,人物畫在春秋時(shí)期已經(jīng)達(dá)到很高水準(zhǔn)。從出土的戰(zhàn)國楚墓帛畫,可以看到當(dāng)時(shí)人物畫的成就。人物畫一直是繪畫主要的畫科。有綜述,白描法畫法,工筆重彩畫法,寫意畫法。



山水畫,簡稱“山水”,畫畫科之一。是以描寫山川自然景色為主題的繪畫。在魏晉六朝,逐漸發(fā)展,但仍多作為人物畫的背景;至隋唐,已有不少的山水畫制作;五代、北宋而益趨成熟,作者紛起,從此成為畫中的一大畫科。主要有青綠、金碧、沒骨、淺絳、水墨等形式。在上講求經(jīng)營位置和表達(dá)意境。

花鳥畫,我國繪畫畫科之一。以描繪花卉、竹石、鳥獸、蟲魚等為畫面主體。四五千年以前的陶器上出現(xiàn)的簡單魚鳥圖案,可以看作早的花鳥畫。據(jù)唐代張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》中的記載,東音和南朝時(shí),畫在絹帛上的花畫已經(jīng)逐步形成的畫科,并且出現(xiàn)一些的畫家。五代、兩宋間,這一畫科更趨成熟。


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界畫,也是畫畫科之一。明陶宗儀《輟耕錄》一書中,提出將繪畫分為十三科:佛菩薩相、玉帝君王道相、金剛鬼神羅漢、風(fēng)云龍虎、宿世人物、全境山水、花竹翎毛、野贏走獸、人間動(dòng)物、界畫樓臺(tái)、一切旁生、耕種機(jī)織、雕青嵌綠。中有界畫樓臺(tái)一科。指以宮室、樓臺(tái)、屋宇等建筑物為題材,而用界筆直尺畫線的繪畫也叫“宮室”或“屋木”。

佛畫

佛畫,總的說來,可分為兩大類:非情節(jié)性類和情節(jié)性類。非情節(jié)性類是指畫像類,可分為七類:佛像類、菩薩像類、羅漢像類、明王像類、高僧像、天龍八部或天尊類、曼陀羅類。 情節(jié)性的佛畫,多根據(jù)佛經(jīng)構(gòu)成的故事畫,大約有六類:佛傳故事類、佛本生故事類、經(jīng)變故事類、供養(yǎng)人類、水陸畫類、唐卡畫類。另外,還有山寺風(fēng)景類,文僧、武僧故事,相當(dāng)于連環(huán)畫之類。

版畫,術(shù)的一個(gè)重要門類。古代版畫主要是指木刻,也有少數(shù)銅版刻和套色漏印。 特的刀味與木味使它在文化具有的價(jià)值與地位。版畫的起源,有漢朝說、東晉說、六朝以至隋朝說?,F(xiàn)存我國早的版畫,有款刻年月 的,是舉世的“咸通”本《金剛般若波羅密經(jīng)》卷首圖,根據(jù)題記,作于公元868年。 四川成都唐墓出土的“至德”本版畫,據(jù)估計(jì)比“咸通”本早約。 唐、五代時(shí)期的版畫,在我國西北和吳越等地都有發(fā)現(xiàn)的作品。作品大多古樸俊秀,奏刀有神。 內(nèi)容題材以宗教經(jīng)卷為主。


  9、畫家與代表作:畫家與這部作品是名畫之一,是在他晚年的田園時(shí)期畫的一幅畫,畫結(jié)構(gòu)清晰,具有實(shí)在感和厚重感,通過立體派面貌來出畫中的人物,有一種令人驚駭?shù)男ЧD问钱?dāng)時(shí)油畫領(lǐng)域印象派的創(chuàng)始人與代表人物,莫奈油畫作品具有的價(jià)值與造詣都很深厚?! ?、岳敏軍油畫作品岳敏君,男,1985年就讀于河北師范大學(xué)美術(shù)系,1962年生于黑龍江省,大慶市,但其實(shí)屬于湖南籍,他的父母都是湖南益陽人。6、油畫作品,1958年出生于云南省昆明,1982年于四川美術(shù)學(xué)院;在北京生活和工作?! ≈和矫皫熋?。這種情況古今都會(huì)出現(xiàn),家的學(xué)生,由于不愿下工夫但又利欲熏心,憑借對(duì)的用筆、用墨技法的了解,摹仿。清代中后期,揚(yáng)州畫派邊壽民的蘆雁圖彰顯出隨意而灑脫之個(gè)性,陸俊的幽閣觀泉圖則屬常見的寄情之作、生只畫蘭花的蘭癡趙九鼎所畫蘭花水墨寫意,師承趙孟頫、鄭板橋諸家,玉柄裊風(fēng),婀娜,很有飄逸出塵之態(tài)。
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