莫高窟220窟（初唐）
縱觀十個洞窟，突然發(fā)現(xiàn)沒有唐，的壁畫也入選極少。于是在唐代壁畫為主的洞窟中，選了莫高窟220窟。這個初唐的長安工匠水準(zhǔn)的洞窟。
帝王聽法圖，跟閻立本繪制的歷代帝王圖幾乎一致。這個窟是敦煌當(dāng)?shù)睾雷宓约议_鑿，老翟家是有人在長安做官的，見過皇宮里的盛況，推測這個窟也是長安工匠過來繪制的。
音樂伴奏蓮花生童子釋迦摩尼佛，極少見的在手指間畫出了蹼這本是佛祖32相之一，卻很少被這么明顯的體現(xiàn)胡旋舞絲襪少女。

鎏金銅佛像是用銅或青銅鑄造，表面鎏金的佛造像。出現(xiàn)始于兩漢，盛行于隋唐，延續(xù)至明清、民國，現(xiàn)代鎏金銅佛像仍在使用。鎏金銅佛像的種類有若干，常見的有釋迦牟尼、觀音、文殊、普賢、天王、度母等。
亞洲藝術(shù)博物館藏品
隋唐時代銅鍛造像，頭扎蓮花冠，臉龐發(fā)圓，腮發(fā)胖，高額髻，身著僧祗支，外披袈裟，寬衣下著百褶裙，垂于雙足。座下有雙層足高床或單層足，項(xiàng)或背光為較粗的尖楣形。
宋代銅佛像以菩薩像居多，身段高長，手盤于腿上，右手于腹前伸。佩戴纓絡(luò)，身坐兩層蓮花的細(xì)腰圓座。宋代涌現(xiàn)了普賢、文殊、觀音銅像，坐于長方形四腿座上或像背、獅背、猻背上。

明早期 藥師佛
尺寸 高42cm
北京保利
此尊藥師佛像在體量上的設(shè)計(jì)飽滿，頭部圓實(shí)，面如圓月般飽滿，五官端莊，層次刻畫的謹(jǐn)嚴(yán)自然，敷面如生。胸部平闊（這也是接近宮廷造像之標(biāo)準(zhǔn)樣式，實(shí)為當(dāng)時官家鑄造并秉承永宣風(fēng)格樣式的遺風(fēng)）。四肢端嚴(yán)的按照官鑄的儀軌制式，而不失佛像來源于「人」的自然常態(tài)。在充滿精微刻畫的華麗袈裟下，在衣褶凹凸的深度體量的烘托中自然盤坐，左手托缽盂，右手持橄欖核，肢體的寬實(shí)在華麗的袈裟裹藏顯露中盡顯造像的豐盈之美。達(dá)到了簡練與豐富而高度和諧的統(tǒng)一。滿蓮花座支撐起這莊嚴(yán)法相的代表之軀體，同樣精深刻畫的蓮瓣細(xì)微如一，貫穿始終，在工藝的一絲不茍下，顯示的是藝術(shù)技藝的毫不刻露的精髓。整體造像以金字塔式的安穩(wěn)樣式，傳達(dá)著佛教靜能生慧的博大思想。經(jīng)歷日久而在造像表面生成的統(tǒng)一且古樸的色澤，如同佛法自古以來的偉大思想依然光耀著世人另此尊藥師佛是日本藏家早年從韓國得到，其后國內(nèi)藏家又從日本請回。