假山的拆撐嚴(yán)格遵守一定的順序，以確保安全。拆除支架時(shí)，操作人員的體位應(yīng)在山石 的旁側(cè)，切記不可置身山石的上下方。多層組合假山撤支撐或腳手架時(shí)，按照從上層到下層 的順序進(jìn)行。支撐支架拆除時(shí)，操作人員的位置應(yīng)在支撐石的垂直線投影，山洞內(nèi)支 撐的拆除由外向里逐一松動(dòng)，然后由里向外逐一拆除，中心主要承重頂撐或支架拆除前必 須先支輔助支架。假山施工的清場(chǎng)不等同于一般的清掃，應(yīng)包括覆土、山體周邊的點(diǎn)綴、局部調(diào) 整與補(bǔ)缺、勾縫收尾、與地面的連接、植物配置、放水調(diào)試等，如此，一幅立體山水畫才能完整 展現(xiàn)。

這是用山石來(lái)陪襯建筑的做法，即用少 量的山石在適宜的部位裝點(diǎn)建筑，營(yíng)造出將 圖1-22 蘇州留園石林小院 建筑置于自然的山巖上的效果。所置山石模 擬自然裸露的山巖，建筑則依巖而建。因此， 山石在這里所表現(xiàn)的實(shí)際是大山之一隅，可 以適當(dāng)運(yùn)用局部夸張的手法。其目的仍然是 減少人工的氣氛，增添自然的氣氛。

山石還可用作室內(nèi)外樓梯(稱為云 梯)、園橋、汀石和鑲嵌門、窗、墻等。 假山作用的歸納總結(jié)：假山的這些功能都 是和造景密切結(jié)合的，在園林布局中可以因高 就低，隨勢(shì)賦形。山石與園林中其他組成元素 諸如建筑、園路、廣場(chǎng)、植物等組成各式各樣 的園景，使人工建筑物和構(gòu)筑物自然化，減少 某些建筑物線條呆板、生硬的缺陷，增加自 然、生動(dòng)的氣氛，使人工美通過(guò)假山或山石的 過(guò)渡與自然山水園的環(huán)境構(gòu)成協(xié)調(diào)的關(guān)系。 因此，假山則成為我國(guó)自然山水園普遍、 靈活和具體的一種造景元素。

與此同時(shí)，一些 造園藝人和有識(shí)之士將造園疊山經(jīng)驗(yàn)總結(jié)成書，刊行于世。如計(jì)成所著 的《園冶》、文震享所著的《長(zhǎng)物志》、李漁所著的《閑情偶寄》等。這 些著述對(duì)傳承和推動(dòng)我國(guó)造園疊山藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。 由于受社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)文化等條件的制約，古時(shí)堆疊、賞玩假山還 局限在帝王將相、達(dá)官貴人和文人雅士的范圍內(nèi)。大型假山大都集中在 園林和高官巨賈的私家園林，中國(guó)六大古典園林假山中就有蘇州的 獅子林、環(huán)秀山莊，上海的豫園，揚(yáng)州個(gè)園，南京瞻園，北京北海。在 這些園林中點(diǎn)綴的假山星羅棋布、千姿百態(tài)、精妙絕倫，堪稱中國(guó)園林 假山藝術(shù)的代表，并形成了具有東方特色的園林藝術(shù)。

假山園林是園林景觀建設(shè)中不可或缺的元素之一，向來(lái)有“無(wú)石不園，無(wú)園不石”之說(shuō)。因其制作逼真、自然山水意境營(yíng)造貼切，深受人們喜愛(ài)。假山是園林中的“靈魂”，而水為園林中的?“血液”，經(jīng)過(guò)兩者組合成為假山瀑布，它就是園林中不可缺少的一種造景要素。假山瀑布水景,水就像園林中舞蹈的精靈，以變換多姿的形態(tài)描繪出靈動(dòng)的風(fēng)景。假山水體的運(yùn)用都非常重視要，在各種風(fēng)格園林中，均有不可代替的作用。

塑石假山：這里說(shuō)的的“假山”，是相對(duì)于自然形成的“真山”而言的，人工制作而成的“山”，假山的材料有兩種，一種是天然的山石材料，僅僅是在人工砌疊時(shí)，以水泥作膠結(jié)材料，以混泥土作為基礎(chǔ)制作而成的；還有一種是水泥混合砂漿，鋼絲或GRC(低堿度玻璃千維水泥)作材料制作而成，人工塑料翻模成型的假山，又稱“塑石假山”。