廠址保定市曲陽縣包裝木箱

在這座大型玻璃鋼仿真羊雕塑的影響下，公園里的景色變得更加生動多彩，成為大家懷舊的景點(diǎn)，靜靜的見證著人與自然的和諧。羊是人們熟悉的家畜之一，在我國飼養(yǎng)已有5000年的歷史。羊全身是寶，其毛皮可制成多種毛織品和皮革。在醫(yī)療衛(wèi)生方面，羊更能發(fā)揮特的作用。牛肉、羊血、羊骨、羊肝、羊奶、羊膽等適用于多種疾病的治療，具有較高的藥用功效。

玻璃鋼仿真羊雕塑身負(fù)深厚的文化底蘊(yùn)，羊作為我國傳統(tǒng)文化中的十二生肖之一，代表著溫婉、和睦和富有，很多漢字和成語都和羊相關(guān)。例如“群”字，便是取“羊性好群”的意味。亦如“美”字，“說文解字”說：“美，甘也。從羊，從大。古時候農(nóng)業(yè)社會，羊是人們生活中不可或缺的伙伴。從柔軟的毛發(fā)到豐富的羊奶，它給人們帶來了活力和期待。因而，羊雕塑不僅是對這類漂亮動物的贊美，也是對所代表的美好寓意的深刻領(lǐng)會。


玻璃鋼仿真羊雕塑，有的使用傳統(tǒng)的青銅，有的則采用木材、陶瓷或現(xiàn)代的樹脂等。藝術(shù)家們以細(xì)膩的手法刻畫出羊特的輪廓，既表現(xiàn)了對羊的自然還原，也融入了個人對生活的哲思與感悟。內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布和林格爾出土的漢代牧羊圖，既有山羊，也有綿羊；在張家口出土的東漢雙羊銅飾，造型生動，是兩漢時期精美的羊形飾物。還有“羊燈”，更是一種吉祥器物，亦稱“金羊燈”。《藝文類聚》中“金羊載耀，作明以續(xù)”，說的就是羊燈照明。北周庾信《庚子山·七夕賦》；有“兔月先上，羊燈次安”的詩句。