鑄幣：指鑄成一定大小形狀，具有一定重量和面額價(jià)值，充當(dāng)法定流通手段的金屬貨幣，古代鑄幣材料以銅為主，以后相繼出現(xiàn)金銀鑄幣。在中國(guó)，金銀鑄幣的出現(xiàn)盡管比較早，但加入商品流通領(lǐng)域主要還是在近代現(xiàn)代。

　　貝幣：　中國(guó)古代以海貝充當(dāng)?shù)脑钾泿拧Ｘ悗乓浴芭蟆睘橛?jì)算單位，五貝為一串，兩串為一朋。 貝產(chǎn)于海，不敷流通 ，就用仿制品來代替，遂有珧貝、蚌制貝、骨貝、石貝、陶貝等，乃至出現(xiàn)向金屬貨幣形態(tài)過渡的銅貝。

　　布幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期行的空首布，平首布等鏟狀貨幣的總稱。

　　刀幣：對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄行的針首刀，尖首刀，明刀和齊刀，圓首刀等各種刀形貨幣的總稱。

　　圓錢：圓形貨幣的總稱，包括圓孔圓錢和方孔圓錢兩種，一般指后一種。

　　空首布：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括平肩弧足空首布，斜肩弧足空首布和聳肩尖足空首布。

　　平首布：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鑄幣，包括布，異形布，主足布，尖足布，圓足布等，主要流通于三晉和燕國(guó)地區(qū)。銖兩貨幣：指中國(guó)隋以前鑄行的以銖，兩為重量單位，重量為錢名的貨幣，如半兩，五銖等。

　　五分錢：西漢高后六年鑄，屬于半兩錢的一種。

　　交子:交子被認(rèn)為是世界早使用的紙幣，發(fā)行于北宋時(shí)期1023年的成都。

錢幣交易 名稱的由來

以幣面文字命名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“齊刀”、“即墨刀”、“安陽(yáng)刀”、“明刀”，漢、魏、晉、南齊等時(shí)期的“五銖”以及唐朝以后的“元寶”、“重寶”、“通寶”等，都是因幣面的文字而得名。

以幣面圖案命名。清末各省多鑄銀元，因錢幣中央有蟠龍紋，故稱“龍洋”。

以幣體形狀命名。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的“針首刀”、“圓首刀”、“三孔布”，漢代的“莢錢”，以及秦后的“方孔錢”，都是根據(jù)幣體的不同形狀而命名的。四、以幣體重量命名。秦始皇時(shí)全國(guó)統(tǒng)一鑄幣“半兩”和開始鑄于漢文帝五年時(shí)的“四鑄”，都是以當(dāng)時(shí)每枚錢幣的實(shí)際重量命名的。

以流通地域命名?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)銀行、晉察冀邊區(qū)銀行、豫鄂邊區(qū)建設(shè)銀行等發(fā)行的貨幣，都在本區(qū)內(nèi)流通，故稱“邊幣”。

以譯意命名。維吾爾語(yǔ)“普爾”譯意為錢，“普爾錢”由此得名。

以通稱命名?！胺灐笔桥f時(shí)對(duì)流入中國(guó)的銀元的俗稱。過去在廣東通稱外國(guó)為“番”，中國(guó)舊稱銀幣為銀餅，故對(duì)外國(guó)銀幣稱“番餅”。

收藏禁忌
一忌不懂裝懂，長(zhǎng)期當(dāng)外行
　　了解掌握一定的錢幣知識(shí)是錢幣收藏者的必修課和基本功。隔行如隔山，如果你對(duì)錢幣常識(shí)一知半解或道聽途說，就猶如盲人摸象，在收藏過程中就會(huì)常交“學(xué)費(fèi)”，上當(dāng)受騙花冤枉錢。這就需要錢幣收藏者不斷學(xué)習(xí)有關(guān)錢幣知識(shí)，提高錢幣鑒賞能力，了解和熟悉歷代錢幣的形制、材質(zhì)和錢文書體的變化，并知曉古今錢幣造假制假的種種手法，發(fā)現(xiàn)假幣的種種破綻。這些經(jīng)驗(yàn)的獲得，一是向書本學(xué)，購(gòu)買有關(guān)錢幣方面的書籍資料。二是從實(shí)踐中學(xué)，多接觸錢幣實(shí)物，細(xì)心揣摩，進(jìn)行分析比較和把握。三是要向請(qǐng)教。四是經(jīng)常與藏友交流，互相切磋，共同提高。

忌頭腦發(fā)熱，感情沖動(dòng)
　　購(gòu)買古錢幣一看真假；二看品相；三問價(jià)格。要學(xué)習(xí)掌握購(gòu)買錢幣的交易技巧，在錢幣市場(chǎng)或金店內(nèi)發(fā)現(xiàn)自己喜歡的藏品，不要喜形于色，直奔目標(biāo)，不惜重金買下。而是暗中觀察，不動(dòng)聲色，迂回接近，不妨先探問其他錢幣的價(jià)格，以分散賣者的注意力，然后不經(jīng)意詢問價(jià)格，故意把它說得一文不值，俗曰：褒貶是買家，把價(jià)格侃到低時(shí)再成交。

忌急功近利
　　錢幣市場(chǎng)的暴利時(shí)代已經(jīng)過去，企盼自己的錢幣藏品快速升值只是一種不切實(shí)際的奢望。錢幣收藏是一種志趣高雅的活動(dòng)，收藏之道，貴在賞鑒。古人談收藏的益處：一是可以養(yǎng)性悅心，陶冶性情；二是可以廣見博覽，增長(zhǎng)知識(shí)；三是祛病延年，怡生安壽。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，錢幣收藏活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值導(dǎo)向也是不容置疑的。錢幣收藏者要有一個(gè)平常心態(tài)，由過去趨利性收藏轉(zhuǎn)到觀賞、把玩、研究、交流上來，提高錢幣收藏的品位，養(yǎng)成寧?kù)o、淡泊的操守，擺脫銅臭的困撓和煩惱，感悟收藏真諦。

收藏任何物品的理念都是共通的，都是物以稀為貴。流通中的紙鈔的實(shí)質(zhì)是工業(yè)產(chǎn)品，是國(guó)家進(jìn)行物品等價(jià)交換的一種媒介，是不斷銷毀、生產(chǎn)的產(chǎn)品，要不斷進(jìn)行數(shù)量調(diào)節(jié)的，其印制數(shù)量非常，以美元為例，每天要印刷幾百萬(wàn)張紙鈔。如此大的數(shù)量，某種程度說，流通紙鈔只有鑒賞功能而沒有收藏意義。