云岡石窟五六窟（北魏中期）
說到云岡，大家可能都會(huì)想到20窟的云岡標(biāo)志——露天大佛。按說曇曜五窟也的確是云岡早期洞窟，應(yīng)該在本系列推薦中有一席之地，但也許是感覺大家看的比較多了，我更想推薦的是五、六這對雙窟。
第五六窟是一組雙窟，其內(nèi)容豐富，規(guī)模宏大，雕飾瑰麗，是云岡石窟中期的典型代表。
第五窟前是四層繞廊樓閣，窟檐為清代順治八年重建?？邇?nèi)主尊釋迦牟尼像高17米，是云岡石窟中大的佛像?？邇?nèi)四壁分層分段雕刻滿滿的佛龕造像。
第六窟中心為方形塔柱，高15米，分兩層。下層四面雕刻佛像，上層四角各雕刻大象背上馱著九層小塔。塔柱的四面和壁龕兩側(cè)共刻有三十三幅佛傳故事圖。
第五窟二層閣樓的樓梯位置，可以見到云岡美的一尊佛像。在五六窟和九十窟之間，我其實(shí)也糾結(jié)了很久。但終由于五華洞的顏色被清人刷的實(shí)在太艷麗了，再加上美佛像在五窟，終還是給大家推薦這對雙窟。

龍門石窟賓陽中洞（北魏中期）
賓陽中洞，被稱為窟。這里是北魏玄武帝為他的父親孝文帝所開鑿的功德窟。從公元500年到523年，根據(jù)史料記載，此窟共計(jì)使用人工802366人天。也就是說當(dāng)年在這么一個(gè)洞窟中，每天同時(shí)有90多人在工作，這樣持續(xù)了24年。
賓陽中洞的石刻呈現(xiàn)出大氣的細(xì)膩精美。究其原因，還要從材料本身考慮。龍門石窟的山體，其石質(zhì)屬于寒武系石灰?guī)r和白云巖，這里的石料非常的細(xì)膩，其密度較云岡的變質(zhì)巖高，但硬度較云岡低。所以特別適宜雕刻精細(xì)的花紋，而且又不容易風(fēng)化。
于是，經(jīng)過能工巧匠的辛苦勞動(dòng)，結(jié)合著中原傳統(tǒng)工藝留下來的雕刻技術(shù)，這些巖石被雕刻成大小不同，形狀各異，栩栩如生的佛像。
其實(shí)這個(gè)窟還有歷史上美的一套帝后禮佛圖，可惜外國人收購時(shí)，被砸碎了。原址只剩盜鑿后的石坑，現(xiàn)在也不知道真跡怎么樣了。據(jù)說實(shí)在太碎，根本沒法復(fù)原，琉璃廠的師傅弄了套假的，賣給美國博物館，反正是毀了。

明晚期（16世紀(jì)） 釋迦牟尼佛
尺寸 高82cm
保利（廈門）?
此像與阿彌陀佛造像造型風(fēng)格完全相似，唯手印不同。佛像頭飾螺發(fā)，頭頂肉髻平緩，肉髻正面嵌有髻珠，大耳垂肩，面相寬大，雙目俯視，神態(tài)寧靜。軀體豐滿健碩，上身著雙領(lǐng)下垂式袈裟，下身著僧裙，腰間束帶，下腹露出蝴蝶結(jié)。衣紋流暢自如，衣緣刻有立體感的纏枝蓮紋飾。結(jié)跏趺端坐于蓮花寶座上，左手橫置臍下結(jié)定印，右手下垂結(jié)觸地印，表現(xiàn)釋迦牟尼佛在菩提樹下降魔成道的姿勢，蓮座周遭裝飾四層仰蓮瓣，形同大蓮蓬，既具裝飾意味，又顯示了的等級和神格。整體造型端莊，法相莊嚴(yán)，工藝精細(xì)，品相，體量碩大，氣勢恢宏，是一尊十分難得的明代漢傳佛像。如此大體量造像顯然不是一般民間工匠所為，應(yīng)當(dāng)出自大型佛教寺廟的鑄佛場所。
在當(dāng)今藝術(shù)品市場上，大體量佛像一直是國內(nèi)外佛像收藏家青睞的一個(gè)重要品類。它們之所以受到藏家們青睞，有三方面原因：一是它們有恢弘的氣勢，強(qiáng)烈的宗教和藝術(shù)感染力，符合一些成功人士的審美和信仰需求；二是它們費(fèi)工費(fèi)料，雕塑難度比一般小型佛像明顯要大，其藝術(shù)和工藝價(jià)值也非一般小型佛像可比；三是這類佛像目前市場通極少，特別是品相完好者更是難得一見，具有明顯的性。此像體量超常，又表現(xiàn)的是佛中釋迦牟尼佛，題材與風(fēng)格皆為人所熟知，符合廣大民眾的審美和喜好，無疑是佛像收藏和供奉的佳選擇。

明晚期 釋迦牟尼佛
尺寸 高153cm
保利（廈門）
此尊迦牟尼佛坐像為一尊典型的明代中原銅佛造像，高153厘米，尺寸，氣勢撼人。釋迦牟尼結(jié)全跏趺端坐，左手結(jié)禪定印，右手施觸地印，是釋迦牟尼經(jīng)過六年苦修，在菩提樹下成道的標(biāo)準(zhǔn)成道像。其頭飾螺發(fā)，排列密集，發(fā)正中有碩大的髻珠，是宋元以來中原漢傳佛教常見的裝飾形式。面相方圓端莊，眉間白毫，鼻梁挺拔，眼瞼低垂，目光下斂，似俯視眾生，神態(tài)慈祥柔和，具有典型的明代漢地造像面相特征。袒露前胸，上著雙領(lǐng)式通肩式大衣，下身著高束腰僧裙，腰間束帶并打結(jié)，頗具裝飾意味。衣緣處鏨刻精美的纏枝蓮花，紋樣清晰精美，顯示出當(dāng)時(shí)匠人運(yùn)用高超的寫實(shí)技法。衣褶布排有序，衣紋流暢自如，厚重寫實(shí)，極富質(zhì)感，繼承了漢地造像注重衣褶刻劃的傳統(tǒng)。高大蓮臺(tái)，雙層覆式蓮花瓣，瓣葉飽滿規(guī)整，挺拔有力，時(shí)代特征明顯。

明中期 金漆木雕釋迦牟尼佛坐像
尺寸 高34cm
北京保利
此尊釋迦牟尼佛面龐扁平飽滿、神情沉靜內(nèi)斂，雙耳垂肩，螺發(fā)高髻，頭頂寶珠，雙手結(jié)禪定印于腹前，結(jié)跏趺坐于蓮座之上，法相飽滿，?；劬咦?。佛陀眼簾低垂，雙目微合，仿若俯視世間萬象，庇護(hù)云云眾生，不僅神情內(nèi)斂，更體現(xiàn)出一份禪定后特別的自在與安詳。迦裟繞體搭于右肩，下著高束腰僧裙，為中原造像典型裝束型式。其面龐寬闊飽滿，頭頂寶珠以及裝束樣式皆為典型明代中原造像之特點(diǎn)。釋迦牟尼像以木雕成，線條利落清晰，清楚表達(dá)了衣物在身上所產(chǎn)生的立體感、皺折感，乃至柔軟厚重的質(zhì)感。造像表面漆金，色澤黃澄寶光內(nèi)斂，典雅之中不失燦爛，品級之高可見一斑。整體體量大，比例均勻，結(jié)構(gòu)合理，雙臂圓潤，腰圍纖細(xì)。身著袈裟，邊褶寬大，復(fù)雜繁密的衣褶生動(dòng)地表現(xiàn)了衣服的質(zhì)感。雕刻手法簡約，造型規(guī)整，線條流暢，優(yōu)雅生動(dòng)。

明 銅鎏金觀音佛
尺寸 高21.5cm
北京保利
該銅鎏金佛坐像長眉細(xì)目，鼻梁高直，嘴角內(nèi)收，面相豐滿，神態(tài)莊重。頭戴寶冠，寶冠正中有一小佛坐像。身著袈裟，胸前的項(xiàng)飾繁復(fù)華麗。佛像結(jié)跏趺坐，右手上舉，左手結(jié)定印放于腰間，整體造型莊重肅穆。此佛坐像裝飾精美，工藝，金色，甚為難得，實(shí)為之作。