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紅山文化玉器當(dāng)面交易

更新時間:2024-03-30 [舉報]

老玉必有許多證據(jù)?
沁色也是古玉老相的特征(圖四)。玉器長年埋于地底發(fā)生質(zhì)變,而讓周遭其他元素離子滲透而入,造成顏色的變化,叫做「沁色」。古玉受沁并不影響它的質(zhì)地質(zhì)感,它也會有油光包漿的,而且越盤越溫潤。好的沁色有好的色澤和通透感,自然能增加古玉器的賞玩價值。沁色和「留皮雕」(圖五)、「提油」(圖六)有很大的不同。是出土的老古玉才有機會受沁,留皮雕只是玉器雕制時,保留原石部份不同顏色的表皮,做為玉器的一部份。「提油」簡單說就是做色染色。這兩者并不能表示老相,雖然古玉器有時也會有這般的做法,這是初學(xué)者容易混淆的地方。

察蟲殘留物
同上,也會有昆蟲的殘留物落于古玉的縫隙之中。
古玉“八察”之法不可片面使用,綜合運用、謹慎觀察,才能讓造假仿古之玉無所遁形。
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古玉收藏不能只重材質(zhì)
  玩古玉若首重玉材,則會禁錮視野,狹隘心胸,不得其樂。
  中國上下五千年,古玉形態(tài)各不同。簡言之,應(yīng)該是:“文化期重沁,商周重線,戰(zhàn)漢重型,唐宋元重題材,明清重玉質(zhì)”。
  文化期的古玉大多型制簡單,素面無紋,此期古玉美的是沁,幾千年大自然造化之精華盡在其中;商周古玉,線條優(yōu)美,藝技天成,根根撩撥心弦;戰(zhàn)漢古玉張揚霸氣,匠心運,此期古玉值得玩味的是型;唐至元期間,題材千姿百態(tài),或樂聲陣陣,或舞姿翩翩,或秋山春水,或鶴鹿同春,人文自然盡收眼底;明清古玉講求實用,題材廣泛,工藝繁縟,雖有視覺沖擊,若玉質(zhì)不爽,則玩之?dāng)∨d。

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