芝麻灰石欄桿在我國(guó)各種建筑應(yīng)用中都非常多，尤其是在樓閣、廟宇以及園林中都是作為經(jīng)典的建筑存在，在河道石欄桿護(hù)欄的雕刻設(shè)計(jì)上也都要根據(jù)不同領(lǐng)域的需求來(lái)雕刻搭配，根據(jù)區(qū)域環(huán)境不同，在雕刻尺寸上也都有不同的需求。

隨著社會(huì)的發(fā)展人們的生活水平有了大幅度的提升,對(duì)生存環(huán)境和空間有了更高的要求,對(duì)周邊環(huán)境的態(tài)度也有了明顯的改變,雕塑作為一種造型藝術(shù),有著千姿百態(tài)的造型和多樣性的審美觀念,能夠起到點(diǎn)綴和美化環(huán)境的作用。將雕塑藝術(shù)與景觀設(shè)計(jì)相融合,可以使兩種藝術(shù)形式的特點(diǎn)得到充分的展現(xiàn),能夠給人們的生活空間、生存環(huán)境增添活力。

雕塑是一種造型藝術(shù),它的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)生活緊密相連,同時(shí)受到了時(shí)代背景、宗教文化、哲學(xué)思想等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。雕塑藝術(shù)有多種多樣的形態(tài),以及豐富生動(dòng)的雕塑語(yǔ)言,能夠滿(mǎn)足人們不同層次的精神需求,能適應(yīng)不同的景觀環(huán)境。本文將探討雕塑藝術(shù)在不同的景觀設(shè)計(jì)中的作用,以期探究其對(duì)不同空間、不同環(huán)境的功能

隨著人們的生活水平的提高,人們對(duì)居住的環(huán)境的要求也在不斷提高,在城市的建設(shè)和發(fā)展中,景觀雕塑扮演的角色越來(lái)越重要。雕塑在城市中以其鮮明的個(gè)性服務(wù)于周?chē)沫h(huán)境,其裝飾性也在無(wú)聲無(wú)息的補(bǔ)充及完善人們的生活環(huán)境。

園林雕塑是屬于園林中的藝術(shù)品,一個(gè)設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美的園林雕塑猶如點(diǎn)綴在大地中的一顆明珠,光彩照人,對(duì)美化環(huán)境、提高人們的生活情趣起著舉足輕重的作用雕塑在園林景觀中的作用可以概括為以下幾個(gè)方面。

雕塑裝飾和點(diǎn)綴著住宅小區(qū)的環(huán)境,但是它不是立存在的裝飾品,而是讓人們觀賞,在觀賞過(guò)程中使人們的心情放松、身心愉悅,進(jìn)而使雕塑作品成為人們共同的欣賞物,成為人們交流的紐帶。這樣,雕塑作品的另一種作用就體現(xiàn)了出來(lái),即讓欣賞它的人們?cè)阼b賞過(guò)程中相互交流和溝通,了解彼此的愛(ài)好,這樣,雕塑作品就不僅僅是一種“小區(qū)景觀”了。同時(shí),正是人們的相互交流和豐富的激情感受構(gòu)成了富于生機(jī)的社會(huì)生活。


只要有人的存在,無(wú)論在建筑內(nèi),在居住小區(qū),在城市中心,還是在其他娛樂(lè)場(chǎng)所,人及其他的活動(dòng)總是吸引著另外一些人。人們被另外一些人所吸引,就會(huì)聚集在他們的周?chē)?新的活動(dòng)又會(huì)萌發(fā)。所以,人們總是愿意到有東西看,有事情發(fā)生的地方去。比如,如果有兩條道路可供選擇,一條荒蕪凄涼,一條充滿(mǎn)活力,那么在大多數(shù)情況下,大多數(shù)人會(huì)選擇后者。


也就是說(shuō),人是城市空間中好的風(fēng)景線(xiàn)。這對(duì)于居住區(qū)環(huán)境中的雕塑設(shè)計(jì)有著非常重要的指導(dǎo)意義,即在設(shè)計(jì)中考慮的著在于創(chuàng)造富有活力的“場(chǎng)”環(huán)境?！皥?chǎng)”在這里不單指雕塑本身,還指由雕塑和雕塑四周所組成的空間,還指不同具體擺放點(diǎn)的雕塑之間形成的無(wú)形空間。


小區(qū)景觀中的雕塑作品要想充分體現(xiàn)出增強(qiáng)環(huán)境活力的作用,好的方式就是引導(dǎo)和鼓勵(lì)居民近距離接觸雕塑,不僅要觀察、欣賞和觸摸它,還要鼓勵(lì)人們發(fā)揮想象力,創(chuàng)造性地利用它,并在使用過(guò)程中實(shí)現(xiàn)雕塑作品與居民的互動(dòng)、交流。

因此,創(chuàng)作者要根據(jù)實(shí)際情況精心選擇雕塑主題,因?yàn)榫幼^(qū)環(huán)境中不同于其他類(lèi)型的環(huán)境,強(qiáng)調(diào)的是營(yíng)造“溫馨親切”的氣氛。這顯然與商業(yè)環(huán)境的熱鬧、辦公環(huán)境的明亮、大樓的莊嚴(yán)等是不同的。所以這里雕塑所要表達(dá)的題材應(yīng)以人們所熟悉的,所關(guān)心的和所喜愛(ài)的為主,讓人們?cè)谶@一題材上“愿意說(shuō)、有話(huà)可說(shuō)、甚至是不得不說(shuō)”,在人們的述說(shuō)中交流也就開(kāi)始了。