現(xiàn)代主義墓碑的藝術(shù)氣息較濃，墓碑的外觀不再是千篇一律的，它有傳統(tǒng)碑、藝術(shù)碑、藝術(shù)碑、動物造型碑、書本碑等，而且雕刻手法也不再千篇一律，形態(tài)各異。

為避免墓碑出現(xiàn)損壞、缺漏的情況，就要選擇堅固耐用、抗腐蝕抗風(fēng)化的，由福建墓碑廠家生產(chǎn)加工的墓碑恰好可以滿足這種需求。在福建惠安，有著數(shù)量龐大的石雕石碑生產(chǎn)廠家，規(guī)模大小不一，制作的墓碑卻如出一轍的，豐富多樣，可以給消費者足夠多的選擇。且根據(jù)不同消費群體的不同，有不一樣的款式予以挑選。逝去的先人、祖先有安身之所，后人才可以安心的過好自己的生活，所以在我國有這樣一個傳統(tǒng)，只要稍有條件的家庭，對于亡靈盡量做到厚葬。

墓碑作為殯葬用品，意義不僅僅是逝者的安息之所，也代表深刻的哀思和悼念，在主碑碑文的書寫是很重要的，不能隨意雕刻，這是對逝者的不尊重，碑文有著嚴格的雕刻格式內(nèi)容。

隨著現(xiàn)在城市生活的改善，人們死后的墳?zāi)咕统闪巳藗兩畋匦杵分唬话闳硕歼x擇公墓的墓園中進行存放，特別是大型墓園成為了現(xiàn)在人死后的埋骨之處，但是我們中國農(nóng)村人口還是比較多，因此農(nóng)村墳?zāi)挂彩谴蠹液苤匾暤囊环矫妗?br/>
中國的農(nóng)村墓碑實際上是非常重要的一個地方，各種大大小小的墓碑可以說代表了中國人的面子工程，特別是現(xiàn)在物質(zhì)生活水平的提高，農(nóng)村人對于面子工程更加的看重了，都希望自己家里的墓碑會比別人的，以凸顯自己的性，并且農(nóng)村人覺得死人住的好才能給后人帶來更多的福氣，所以農(nóng)村墓碑實際上是很豪華的。

農(nóng)村中式墳?zāi)箻邮綀D片大全常見的有合葬碑，功德墓碑，還有單一的墓碑。合葬碑來源于夫妻關(guān)系好，死后同穴是人們對愛情的原始的理解，所以一般人家的父母過世，會把父母合葬在一起，立一塊比較大的合葬碑。功德墓碑，是人們?yōu)榱吮碚靡粋€人對當(dāng)?shù)氐呢暙I，集體合伙的出資出力把這個人 的墓碑建立的比較豪華，雄偉，當(dāng)然地方也會占據(jù)的比別人大一些。