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彩燈的產(chǎn)生，是古代勞動(dòng)人用火、發(fā)明燈、制造燈具等發(fā)展而來的。燧人氏發(fā)明了鉆木取火，古人燃起了火堆，點(diǎn)燃了火把，這火堆、火把就是原始燈的起源。
到了戰(zhàn)國(guó)，彩燈 的工藝得到發(fā)展，出現(xiàn)一批技藝高超的制燈藝人，這個(gè)時(shí)期，銅除了用于制劍、戟、青銅器，也運(yùn)用到了制燈。中國(guó)早的燈具也出現(xiàn)于此，故宮博物院的館藏品中，燈具的結(jié)構(gòu)已經(jīng)十分完整，造型也非常優(yōu)美。燈具在這個(gè)時(shí)期得到廣泛的推廣，成為老百姓加重照明用具，為漢代燈具的繁榮面貌奠定了基礎(chǔ)。漢代的燈在戰(zhàn)國(guó)的基礎(chǔ)上，融合更多藝術(shù)性，使得燈具成為藝術(shù)與實(shí)用的。
組成重要元素每組彩燈都是相對(duì)立的，它表現(xiàn)的是一個(gè)故事或一個(gè)景觀或一種意境。每組彩燈的大小根據(jù)內(nèi)容和展出場(chǎng)地而不同，一個(gè)大的彩燈可占地上百至幾百平方米，小的彩燈占地幾個(gè)平方米，多數(shù)的彩燈占地約10-20平方米。
其次是根據(jù)設(shè)計(jì)來彩燈制作。彩燈所用的材料，具有有選擇性的吸收、反射、花燈透射的色素。材料的本身不是光源，但是它們能反射、透射一部分色光形成色彩。由于使用的光源色不同，燈的制作材料不同，燈體顏色也會(huì)發(fā)生不同的變化。
宮燈的制作十分復(fù)雜，主要用雕木、雕竹、鏤銅作骨架，然后鑲上紗絹、玻璃或牛角片，上面彩繪山水、彩燈是燈花鳥、魚蟲、人物等各種吉祥喜慶的題材。上品宮燈還嵌有翠玉或白玉。
彩燈不僅是過年、節(jié)慶活動(dòng)的需要，它也成為城市建設(shè)、美化、亮光工程不可缺少的部分，并且以彩燈的形式，可以短、平、快、不新、變化，作為文化的消費(fèi)，始終遵循一種歸律，永遠(yuǎn)在追求變化，滿足人們不新的精神文化審美需要。
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