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張掖大型燈籠生產(chǎn)聯(lián)系方式制作燈籠制作燈籠廠家

關(guān)鍵詞

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面向地區(qū)

全國

燈籠市場前景非常廣闊。隨著人們對傳統(tǒng)文化的重新認識和重視，燈籠已經(jīng)不僅僅是過年時的節(jié)慶用品，而成為日常生活中的裝飾品和藝術(shù)品。在各種文化活動和旅游景點中，燈籠也越來越受到歡迎。此外，隨著科技的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，燈籠的制作工藝和設(shè)計也在不斷更新和改良，使得燈籠的市場前景更加廣闊。因此，燈籠市場未來將會持續(xù)穩(wěn)定增長。

不過，燈籠讓人遐思、期盼恐怕還是元宵節(jié)的花燈了。元宵觀燈的習(xí)俗起源于漢朝初年，唐開元年間，為了慶祝國泰民安，乃扎結(jié)花燈，藉著閃爍不定的燈光，象徵「彩龍兆祥，民富國強」，花燈風(fēng)氣至此廣為流行。明朱元璋建都南京時，更于秦淮河上燃放水燈萬支；永樂朝在午門大立虌山燈柱，又在華門外設(shè)「燈市」，使得北平尚有「燈市口」街道。民國后，花燈之舉雖仍在，但平淡了許多，幸虧如今因著中國熱，燈籠又逐漸在居家裝飾上扮演著重要的角色，但是燈籠的材料，有的由原來的紙、竹子，變成布、塑膠、鐵線，而且燈籠的形狀和顏色與傳統(tǒng)也大不相同。

關(guān)于打燈籠的由來有很多種說法，流傳較廣的一個說法是：元宵節(jié)打燈籠的習(xí)俗始于東漢時期，東漢明帝劉莊提倡佛教，聽說佛教有正月十五僧人觀佛舍利、點燈敬佛的做法，就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛，令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民間盛大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間，由中原到全國的發(fā)展過程。唐開元年間，為了慶祝國泰民安，人們扎結(jié)花燈，借著閃爍不定的燈光，象征“彩龍兆祥，民阜國強”，花燈風(fēng)氣從此廣為流行。