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現(xiàn)在花燈是由傳統(tǒng)花燈發(fā)展變化而來的,它采用新材料、新工藝、新光源制成。型、色、聲、光、動有機結(jié)合;現(xiàn)代科技含量增大,既具有濃郁的特色,又具有鮮明的時代特征。
花燈的制作歷史悠久,隨著時代的變遷,在材質(zhì)和造型上都有很大的變化。紙、竹、綢緞、木是很常見的傳統(tǒng)素材,塑膠、玻璃紙、亞克力……等則是現(xiàn)代的材料。其實只要能透光,花燈的制作材料并沒有限定,連水果、廢棄紙盒、鋁罐都可以做材料,所以花燈的變化有無限的想像空間。
花燈是中國古代傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,兼具生活功能與藝術(shù)特色?;羰菙?shù)千年來重要的文化,它酬神娛人,既有“儺戲”酬神的功能,又有娛人的價值,現(xiàn)代社會多于春節(jié)、元宵等節(jié)日懸掛,為佳節(jié)喜日增光添彩,祈求平安。
茶燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,明、清兩代地方志書有許多記載。其演出形式大體為兩種:一是有人物故事的“丑、旦劇唱”,被稱為地花鼓、竹馬燈、打?qū)ψ雍蛯ψ踊舻?;二是“?lián)臂踏歌”的集體歌舞,習(xí)慣稱為“擺燈”和“跳燈”。
由于各地自然地理環(huán)境的差異和歷史、、經(jīng)濟、文化發(fā)展的不平衡,也由于流布地域的方言、音樂素材和風(fēng)格以及受鄰近姊妹藝術(shù)影響的不同,各種花燈戲在劇目題材、聲腔結(jié)構(gòu)、表演特點上,都各有特色,發(fā)展的歷史過程也不盡相同。
花燈在形成了載歌載舞的形式以后,藝人們經(jīng)過多年實踐,將生活中的各種動作和民間武術(shù)加以藝術(shù)加工,創(chuàng)造和發(fā)展了風(fēng)格不同的文、武花燈。文花燈秀麗灑脫,武花燈健美剛勁。
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