中國(guó)的燈籠，不僅是用以照明，它往往也是一種象徵，吳敦厚說，他以前做新娘燈（即宮燈）就代表婚禮喜慶；竹篾燈則告示這是喪葬場(chǎng)合；傘燈（字姓燈），因「燈」與「丁」語音相同，意味著人丁興旺。所以，過去每家都有字姓燈，懸掛在屋檐下和客廳中。今天迎神賽會(huì)上，神明的陣頭前仍有兩盞大燈籠，就是這種習(xí)俗的延

在生產(chǎn)燈籠異型管的時(shí)候，為了能夠提率而把一些沒有做的步驟給省略了。其實(shí)這樣的方法并不是真正的提率，而是在破鋼管的質(zhì)量，而連鎖反應(yīng)也會(huì)導(dǎo)致質(zhì)量的減低，因此我們?cè)谏a(chǎn)過程中一定注意。

性能比一般的燈籠異型鋼管多變利用值較高，合金管化學(xué)成分中含Cr比較多，耐高溫、耐低溫、耐腐蝕的性能。普碳無縫管中不含合金成分或者合金成分很少，合金管在石油、航天、化工、電力、鍋爐、等行業(yè)的用途比較廣泛的原因因?yàn)楹辖鸸艿臋C(jī)械性能多變化好調(diào)整。

燈籠上七彩的繪畫不僅能制造出色彩絢麗的視覺效果，還往往寄寓著人們對(duì)生活的良好祝愿。在燈光的照射下，燈籠畫的繽紛色彩就如開屏一般溢滿廳堂，房間里彌幻的顏色營(yíng)造出夢(mèng)一般的境界，這些都預(yù)示著新年伊始的如意吉祥，財(cái)源廣進(jìn)等絕好意頭。

燈籠’的來源，據(jù)毗奈耶雜事略說：‘緣在室羅伐城，如世尊言，夜闇誦經(jīng)者，彼誦經(jīng)時(shí)，有蛇來至。少年見已，驚慌大喚，唱言：“長(zhǎng)脊長(zhǎng)脊（蛇）”！凡夫比丘，悉皆驚布。遂令聽者，因斯廢闕。以緣白佛，佛言：“當(dāng)可燃燈，以誦經(jīng)典”。比丘夏月，燃燈損蟲。佛言：“應(yīng)作燈籠”’?！@便是佛教的‘燈籠’的來源。

在佛教道場(chǎng)的佛殿、禪房、講堂、客廳、走廊、廁所等處，‘燈籠’曾經(jīng)被普遍地使用著。近幾十年來，科技文明，突飛猛進(jìn)；從前那些古雅的‘燈籠’，幾乎已經(jīng)全被‘電燈’給取代了?；貞浲盏蔫髣x之夜，那一片溫煦、寧?kù)o、莊嚴(yán)、美妙的燈籠燭火，不復(fù)可見；怎不教人一腔傷感！