商品別名 |
大紅酸枝博古架,古典博古架,緬甸花梨家具,濟寧紅木家具 |
面向地區(qū) |
產(chǎn)地 |
山東 |
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可否定做 |
可以 |
風格 |
古典 |
顏色 |
紅色 |
臺面材質 |
實木 |
材質屬性 |
紅木家具 |
適用 |
五 |
酸枝木的特韻味
黃花梨和紫檀一直是明清時期用材的，加上王公紛紛效尤不止，使得這兩種本來就木材幾乎被采伐殆盡，現(xiàn)在市場上主流的中紅木用材多數(shù)為黑酸枝、紅酸枝木等居多。紅木家具主要采用市場上主流中紅木精心打造而成，木質結構細膩，紋理清晰，制作出來的家具堅固耐用，歷經(jīng)而不變形，具有較高的收藏價值。
傳承的榫卯工藝
中國傳統(tǒng)的榫卯結構，是中國古典家具之魂，代表著中國傳統(tǒng)家具的高技藝水平。中國傳統(tǒng)家具(特別是明清家具)之所以達到今天的水平，正是榫卯結構的巧妙運用，提升了中式家具的藝術價值，以的工藝，傳承。
中式古典紅木家具傳承清中期家具的豪奢風格，大氣的寬厚設計，穆沉中展現(xiàn)恢宏的氣勢，讓人在使用中品味儒雅的古典文化。
清式家具的發(fā)展至風格成熟為“清式”，大致可分為兩個階段：
階段是清初至康熙初，這階段的工藝水平、工匠的技藝，家具造型、裝飾等，還是明代家具的延續(xù)。造型上不似中期那么渾厚、凝重，裝飾上不似中期那么繁縟富麗，用材也不似中期那么寬綽，這時期還是處于對前代的繼承期。
第二階段是康熙末，經(jīng)雍正、乾隆，至嘉慶。這段時間清代社會政治穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)達，是“清盛世”時期。這時的家具生產(chǎn)不僅數(shù)量多，而且形成為特殊的、有別于前代的特點，這個特點，就是“清式家具”風格。
明式羅漢床的結構也十分合理，如明式羅漢床的座面常采用“攢邊”的做法，在四邊用45°格角榫攢起來，面板四周嵌入邊抹，邊抹所開的槽留有一定的余量，從而使面板有伸縮的余地，并且也不至露出不夠美觀的木材斷面。
大小羅漢床的差異除床身寬窄、式樣有無束腰、有無托泥外，圍子的做法也有不同，常見形式有板圍子、攢邊裝板圍子、攢接圍子等。此外，根據(jù)圍子片的多少，又可分為“三屏式”“五屏式”“七屏式”。“三屏風式”，即后、左、右各一片;“五屏風式”，即后三片，左、右各一片;“七屏風式”，即后三片，左、右各兩片，在明式羅漢床中甚少見，到清中期以后才流行。
明式羅漢床的造型體現(xiàn)了局部對比、整體調和的構成法則。羅漢床中處處存在著對比：線的曲與直、長與短;面的大與小;構件間穿插中的凹與凸;空間的虛與實。這些對比因素通過巧妙的組合，又在整體中得到調和，從而使其靜中有動，寧靜沉穩(wěn)而又不失活潑;方中有圓，圓中有方，坐席圓潤舒適，整體造型上方正古樸。
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