馬在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中屬于戰(zhàn)略物資，就相當(dāng)于現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中的坦克，它們伴隨著戰(zhàn)士們沖鋒陷陣，在硝煙彌漫中經(jīng)歷火與血的洗禮，可能正是因?yàn)檫@種勇往直前的品質(zhì)才有了如今的龍馬精神。玻璃鋼馬雕塑體現(xiàn)的正是這種精氣神，它們仰天長(zhǎng)嘯、策馬奔騰，表明了不會(huì)對(duì)命運(yùn)屈服，這也正是我們要學(xué)習(xí)的精神。

馬的本性本是放蕩不羈，但經(jīng)過(guò)訓(xùn)化后，成為了人類的好伙伴。馬自古就和人類并肩作戰(zhàn)，一起耕作勞動(dòng)，一起奮戰(zhàn)對(duì)抗強(qiáng)敵，在無(wú)數(shù)的日夜中、在風(fēng)雨中經(jīng)歷住了時(shí)間的考驗(yàn)。玻璃鋼馬雕塑是表達(dá)我們?nèi)祟悓?duì)馬的情感的真實(shí)寫照，它所體現(xiàn)的精神也是我們中華民族征服大自然、克服重重困難的決心，當(dāng)人們看到這樣的駿馬雕塑作品也定能感受它強(qiáng)健不息的精神。

古代留下來(lái)的馬雕塑有石雕的、鑄銅的和陶瓷的，充滿了古典的藝術(shù)美，雕塑工藝傳承至今，風(fēng)格也具有了現(xiàn)代特色，我廠生產(chǎn)的玻璃鋼馬雕塑有古典風(fēng)格，也有現(xiàn)代風(fēng)格，可分別適合于不同的場(chǎng)地，近幾年比較流行的是偏現(xiàn)代風(fēng)格的仿真馬雕塑、銅馬雕塑，顏色也可以定做，有人喜歡五顏六色的彩繪，也有人喜歡單一的色彩，我們都可以滿足客戶的需求，無(wú)論哪一款都充滿了藝術(shù)感，定會(huì)讓氛圍更加溫馨。

玻璃鋼馬雕塑是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式，展示了底蘊(yùn)深厚的馬文化，早在古代封建社會(huì)之前我們就開始馴化各類動(dòng)物，比如雞、鴨、牛、羊等動(dòng)物都是由動(dòng)物馴化而來(lái)的，而馬也在其中，人類馴化這些動(dòng)物都是看中了它們某方面的用途，比如雞、豬之類的是為了增加食物來(lái)源，而馴化牛、馬之類的主要是為了解放勞動(dòng)力。其中馬很善于奔跑，在速度和力量上要遠(yuǎn)遠(yuǎn)用于人類，所以經(jīng)常被有來(lái)做為腳力，慢慢的在人類社會(huì)中也就產(chǎn)生了馬文化。

玻璃鋼馬雕塑需要體現(xiàn)出充滿力量、活力的動(dòng)態(tài)之美，在奔跑、跳躍間都能帶給人們希望，以此激發(fā)人們的興趣。玻璃鋼銅馬雕塑的制作也在不斷的發(fā)展當(dāng)中，從起初的噴漆效果，到現(xiàn)在的噴鍍效果，這種工藝上的進(jìn)步讓玻璃鋼雕塑可以實(shí)現(xiàn)與不銹鋼雕塑同樣的鏡面效果，可以說(shuō)是讓雕塑的整個(gè)品質(zhì)產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，這種富有特色的駿馬雕塑可以更容易適合各類場(chǎng)所，讓人們有了眼亮的感覺。

在極早的甲骨文中就有馬的記載，以后的史書中都有關(guān)于對(duì)馬的描述，王公出行都會(huì)騎馬或者乘坐馬車，哪怕是在陵墓之中，都會(huì)用馬進(jìn)行陪葬，由于馬有著極其特殊的作用，在一定程度上象征著權(quán)力和地位，可見馬的地位在古代是有多高，這也在客觀上讓馬文化得到了更好的發(fā)展。玻璃鋼馬雕塑至今也是經(jīng)常用到的雕塑題材，放置于任何場(chǎng)所都能夠驚艷每一個(gè)過(guò)往的群眾，為社會(huì)主義樹立起拼搏、奮斗的風(fēng)氣。