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本公司是從事國際、國內(nèi)各類型藝術(shù)品展覽、交易、推薦、文化傳播的藝術(shù)品經(jīng)紀(jì)公司，公司在中國地區(qū)這片熱土上應(yīng)運(yùn)而生、因勢而變，已經(jīng)成為中國地區(qū)及江浙地區(qū)開展以藝術(shù)收藏（家）業(yè)務(wù)的核心企業(yè)。同時(shí)，也吸引了包括大陸、港澳臺(tái)、東南亞、歐美等國家收藏者的目光。并聯(lián)袂中國地區(qū)、中國地區(qū)、香港三地的大型拍賣機(jī)構(gòu)，為中國藝術(shù)品收藏愛好者提供一個(gè)集鑒定、評(píng)估、展覽、、拍賣于一體的國際化交流交易服務(wù)平臺(tái)。

據(jù)說，銅錢上的“半兩”二字是秦朝丞相李斯的書法，而“天圓地方”的“孔方兄”格局也是由“秦半兩”開了先河。法家代表人物李斯是主張民族融合的，“天圓地方”則預(yù)示了當(dāng)時(shí)中國人為簡單的世界觀，意味著普天之下可以一起發(fā)展，事實(shí)上“秦半兩”確實(shí)也收獲到了當(dāng)時(shí)秦始皇與李斯想要的結(jié)果。今日重新反思這段歷史，對(duì)于當(dāng)下民族政策的研究顯然大有裨益。

　　“天下千鈞我半兩”是清代詩人嚴(yán)我斯對(duì)秦代幣制的歷史評(píng)價(jià)，竊以為此說非常在理?！鞍雰伞彪m小，但卻有著兼濟(jì)天下、造福黎民的重要價(jià)值。就目前收藏界而言，“半兩”屬于非常多泛的一種古幣，在全國范圍內(nèi)都可以見到。我曾在新疆的文物市場見到過多枚出售的“半兩”，銹少且字濁，乃由當(dāng)?shù)馗稍餁夂蚨嗄觑L(fēng)化使之然。可見“半兩”在當(dāng)時(shí)的西域也廣泛流通，其造福民族融合、共同繁榮的歷史之功，理應(yīng)為后世所銘記。

半兩市場拍賣價(jià)格，從“五銖錢”看中國古代文化，漢武帝先后共進(jìn)行了六次幣制改革，才終確立了五銖錢作為法定的地位。漢武帝建元元年（前140年）開始鑄行“三銖”錢，分有郭和無郭兩種，但數(shù)量不多，說明此次改革不成功。元狩五年（前118年）開始鑄行“郡國五銖”錢，從此古玩失了鑄幣權(quán)，錢幣由地方上的郡國鑄造，但由于僅規(guī)定了錢式和重量，各地五銖顯得很不規(guī)范。

半兩評(píng)估，元鼎二年（前115年）開始鑄行“赤仄五銖”，是專為賦官鑄行，使用不久后就被取消。元鼎四年（前113年），漢武帝令上林三官鑄五銖，禁止郡國鑄錢，正式將鑄幣權(quán)收歸，并統(tǒng)一了西漢五銖錢的樣式。此后，歷代王朝都把鑄幣權(quán)集中于。

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