寶立國(guó)際拍賣有限公司長(zhǎng)期征集玉如意擺件，如果您手上有相類似藏品需要出手，歡迎來(lái)電咨詢價(jià)格

寶立國(guó)際拍賣有限公司的企業(yè)文化通過(guò)梳理、凝練、深植、提升，營(yíng)造出積極的文化氛圍、共享的價(jià)值取向和運(yùn)營(yíng)理念?！罢\(chéng)信為本、至上”是成立伊始就堅(jiān)持的服務(wù)宗旨。以文化價(jià)值訴求為立品之本，公司始終懷著一顆崇敬之心做藝術(shù)品拍賣信息咨詢，以精神和務(wù)實(shí)的態(tài)度努力發(fā)掘每一件拍品的背后的文化價(jià)值；以誠(chéng)信的服務(wù)理念維護(hù)每一位藏家客戶的利益，創(chuàng)造品牌的價(jià)值。

長(zhǎng)久以來(lái)，我們一點(diǎn)一滴地傳遞這種文化理念，希望能讓更多人能了解公司，通過(guò)公司認(rèn)識(shí)藝術(shù)品拍賣，進(jìn)一步走近我們的藝術(shù)與文化。

下面是2020年玉如意擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 和田白玉羊首提梁壺---估價(jià)6.00到8.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB10.35萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

和田白玉雕喜鵲含梅擺件---估價(jià)380.00到380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

和田白玉雕獅子擺件---估價(jià)800.00到800.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY977.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

明 白玉鏤空花卉環(huán)耳蓋瓶---估價(jià)12.00到15.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB13.80萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月3日

和田玉籽料原石---估價(jià)1600.00到1600.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD2875.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

壽山石雕壽星立像---估價(jià)4380.00到4380.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY5554.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

瑪瑙巧雕翹色童子---估價(jià)270.00到270.00萬(wàn)---成交價(jià):NTD345.00萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月14日

下面是歷年玉如意擺件相關(guān)拍賣記錄(Artron數(shù)據(jù))請(qǐng)參考

清乾隆 御制白玉雕如意常青松枝瑞---估價(jià)2000.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2520.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月4日

宋 仿唐馬---估價(jià)780.00到780.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD3680.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年1月18日

鐵隕石---估價(jià)1400.00到1400.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB1512.00萬(wàn)---拍賣日期:2018年10月23日

清乾隆 白玉雕八吉祥紋蓮蓬鈕蓋盌---估價(jià)400.00到600.00萬(wàn)---成交價(jià):HKD1914.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月1日

江春源 流風(fēng)余韻 白玉海棠鏈爐---估價(jià)1700.00到2200.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2334.50萬(wàn)---拍賣日期:2015年4月18日

清乾隆 白玉雕正面龍紋福壽如意---估價(jià)1000.00到1500.00萬(wàn)---成交價(jià):RMB2240.00萬(wàn)---拍賣日期:2010年12月5日

白玉達(dá)摩渡海---估價(jià)1250.00到1250.00萬(wàn)---成交價(jià):JPY1782.50萬(wàn)---拍賣日期:2020年1月10日

玉石行業(yè)中有句行話，叫“玉必有工、工必有意、意必吉祥。”就是咱們的玉石都會(huì)進(jìn)行雕刻，雕刻的題材都是有一定意義的，并且雕刻的意義都是非常美好的。今天就和大家分享一下玉石中雕刻“如意”的美好寓意和起源：和田玉太平有象如意擺件（來(lái)自博觀）樊先生和田玉太平有象如意擺件（來(lái)自博觀）

　　“如意”這個(gè)說(shuō)法是來(lái)源于印度梵語(yǔ)，叫“阿娜律”，是唐玄奘取得真經(jīng)后進(jìn)入中國(guó)的，唐代詩(shī)人李賀《始為奉禮憶昌谷山居》詩(shī)中有：“向壁懸如意，當(dāng)簾閱角巾”之句?？梢?jiàn)晉唐時(shí)代，我國(guó)已有如意，是用來(lái)搔癢的。在這之前，“如意”在咱們中國(guó)的叫法比較多，比如大家熟悉的“癢癢撓”、“搔杖”“朝笏”等等，也就是說(shuō)，“如意”這個(gè)東西在中國(guó)古代已經(jīng)存在并使用中。

玉如意擺件一般上門交易價(jià)位，既然“如意”一詞來(lái)自印度，必然和佛教有著密切的聯(lián)系。佛教得道高僧在給弟子們宣講佛法的時(shí)候，會(huì)把重要的經(jīng)文要點(diǎn)，也就是經(jīng)文的大綱書寫在如意上面，拿在手里，隨時(shí)可以看，和主持人手里拿的提示板一樣，只是佛教高僧做的更文雅。再說(shuō)一個(gè)個(gè)人的觀點(diǎn)，佛教宣揚(yáng)的修行方法是以自己為中心，自己就是一個(gè)佛的世界，萬(wàn)千個(gè)佛陀，就是萬(wàn)千個(gè)世界，所以，將外在的融入到自己內(nèi)部，“佛說(shuō)來(lái)世，”大概就是這個(gè)意思，各個(gè)佛都想如意，更像蓮花座上重生，一個(gè)美好的祝福和期望，這也是如意能在佛教流行的原因之一。下面來(lái)說(shuō)說(shuō)如意和道教的關(guān)系。

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