上海袁大頭銀幣現(xiàn)金征集 奉賢區(qū)回收古玩
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敬史君碑在我國(guó)書(shū)法有著舉足輕重的地位，是傳統(tǒng)書(shū)法藝術(shù)由魏書(shū)向唐楷轉(zhuǎn)型期的重要作品，是今人學(xué)書(shū)的重要范本之一。而且，它本身所包含的豐富史料，對(duì)研究北朝時(shí)期的、經(jīng)濟(jì)、諸方面均具有重要價(jià)值。
近期買(mǎi)家意向征集藏品：
1、古錢(qián)幣：大清銅幣、光緒元寶銀幣、開(kāi)國(guó)紀(jì)念幣（孫小頭）、開(kāi)國(guó)雙旗幣、五帝錢(qián)、袁大頭、大清銀幣、隕石、四川銅幣等；
2、書(shū)畫(huà)：歷代畫(huà)家及現(xiàn)代名人繪畫(huà)；
3、陶瓷：歷代陶瓷，以元、明、清為主，宋瓷為佳；
4、玉器：要求玉質(zhì)佳、雕工巧、皮色好；
5、雜項(xiàng)：歷代文房用品、奇石、紫砂、印章、硯臺(tái)、古籍善本、金銀銅器等。
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古董珍玩資訊：
本文列舉了對(duì)《考工記》中"金六齊"的不同認(rèn)識(shí)，提出了"六齊"說(shuō)中金錫比為合金體積比的觀點(diǎn)；依此觀點(diǎn)對(duì)柏林東亞藝術(shù)館藏銅鏡成分進(jìn)行了比較分析。結(jié)果表明，自公元前1世紀(jì)起，銅鏡成分普遍符合"六齊"配方，反映了自漢武"罷黜百家，尊儒術(shù)"以來(lái)，《考工記》作為《周禮》的一部分而得以廣泛流傳，其所涉及的技術(shù)規(guī)章也因之得到廣泛遵循。
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本文在前人研究基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)鳥(niǎo)形盉銘文的重新考釋，尤其是銘文中出現(xiàn)的西周時(shí)期相關(guān)法律用語(yǔ)"誓"、"鞭"、"笰傳出"、"出棄"等詞，與已出土的金文進(jìn)行比對(duì)研究，有助于對(duì)西周時(shí)期法律制度中的"鞭刑"、"流放刑"作進(jìn)一步的探討。此外，銘文中兩次出現(xiàn)"誓"字，將銘文中的"誓"和已出土金文資料進(jìn)行比較、歸納、研究，"誓"在西周時(shí)期的訴訟、審判等領(lǐng)域曾被廣泛使用，表明"誓"在此一時(shí)期具有較強(qiáng)的法律意義和法律約束力，為研究"誓"在西周時(shí)期法律制度中的地位和法律效用提供了又一有力佐證。

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