關(guān)鍵詞 |
九龍佛像,佛像,九龍佛像,佛像市場(chǎng)價(jià)格 |
面向地區(qū) |
全國(guó) |
佛像的復(fù)原，是指對(duì)佛像的缺損部分進(jìn)行修補(bǔ),使之恢復(fù)原貌。這是佛像修復(fù)過(guò)程中較為復(fù)雜的一道工序。由于佛像長(zhǎng)期風(fēng)吹雨淋日曬及其他因素影響,產(chǎn)生嚴(yán)重的風(fēng)化剝蝕，使石質(zhì)酥脆，相當(dāng)部分?jǐn)嗫诰荒芡耆峡p，甚至遺缺較大，待黏接斷口膠液完全固化后，即可進(jìn)行補(bǔ)缺復(fù)原工作。根據(jù)裂縫的寬窄，分別選擇適宜的填料——滑石粉、水泥、石英粉和玻璃纖維等。這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹(shù)脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。
佛像藝術(shù)的出現(xiàn)，是公元一、二世紀(jì)的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的「犍陀羅」文化的產(chǎn)物。
印度古代認(rèn)為雕畫(huà)佛像乃是冒瀆神圣之事，故山琦（梵Sa^nchi^ ）等之古雕刻，僅止于以佛法、菩提樹(shù)、佛足跡等標(biāo)記象征佛。其后，隨大乘佛教之興起，佛像之雕刻始盛行，故諸大乘經(jīng)典中有甚多關(guān)于造像因緣及其功德之記載。
按照佛教的是說(shuō)，施主初發(fā)心造的那尊佛像只要還在，那他的福報(bào)就會(huì)一直延續(xù)。如果把它毀壞，那實(shí)際上他的福已經(jīng)從那個(gè)時(shí)候截止了。
這幾種填料在修復(fù)佛像上都能針對(duì)性地克服單使用環(huán)氧樹(shù)脂產(chǎn)生的缺點(diǎn)。然后用膠泥填補(bǔ)斷口邊緣縫隙，待膠泥固化后,修除多余膠泥，使修復(fù)部位與整件文物色澤相近。
陶瓷佛像是許多愛(ài)好陶瓷的收藏家的心頭珍寶
步、佛像與碎片的對(duì)接部位清理
在修復(fù)之前，要將佛像與碎片的對(duì)接部位用清水清洗干凈，以便接下來(lái)的粘合。清洗時(shí)要保護(hù)自己的雙手，千萬(wàn)不要被劃傷哩!洗凈之后及時(shí)曬干，晾干過(guò)程中要保持對(duì)接處的清潔，否則清洗工作就白做了。
————— 認(rèn)證資質(zhì) —————
全國(guó)佛像熱銷(xiāo)信息
