中醫(yī)藥學(xué)是中華民族燦爛文化的重要組成部分，幾千年來為中華民族的繁榮昌盛做出了很大的貢獻(xiàn)，并以不錯的、濃郁的民族特色、特的診療方法、系統(tǒng)的理論體系、浩瀚的文獻(xiàn)史料，屹立于世界醫(yī)學(xué)之林，成為人類醫(yī)學(xué)寶庫的共同財富。中醫(yī)科是運用中醫(yī)學(xué)理論和中醫(yī)臨床思維方法研究并闡明內(nèi)科疾病的病因、病機、證候、診斷、辨證論治規(guī)律和轉(zhuǎn)歸預(yù)后以及預(yù)防、康復(fù)、調(diào)攝等問題的一門臨床學(xué)科。它繼承了歷代醫(yī)家的學(xué)術(shù)思想和醫(yī)療驗。中醫(yī)科是以內(nèi)治、外治、健康理念疏導(dǎo)、中醫(yī)養(yǎng)生保健、藥膳食療等各種角度進行綜合治療和輔導(dǎo)。采用中醫(yī)湯藥制劑療法，因人而異，施治有別。

眾所周知，號脈是中醫(yī)的標(biāo)志性動作，正所謂望聞問切，切就是號脈。號脈是中醫(yī)診斷的環(huán)節(jié)，同西醫(yī)的化驗一樣重要，號脈能夠知曉人體氣血的變化，當(dāng)然，愛中醫(yī)備受爭論的今天，號脈水平的高低每個人是有區(qū)別的，我們要堅決反對將號脈神學(xué)化。簡單講，脈診原理就是通過摸脈來判斷人體內(nèi)的血液主要供應(yīng)趨向是哪里。換句話說就是你的身體哪里需要資源，你的身子目前在向哪里供應(yīng)資源。仔細(xì)讀內(nèi)，你會發(fā)現(xiàn)內(nèi)主要內(nèi)容就是在說這個。就是主癥和主脈的關(guān)系而已。

在當(dāng)今社會，人們的觀念發(fā)生了很大的變化，越來越多的人們已經(jīng)注重健康，并開始重視中醫(yī)的價值以及作用。而中醫(yī)院作為中醫(yī)療養(yǎng)的主要場所，也需要更加注重其環(huán)境，創(chuàng)造出一個更加舒適、良好的醫(yī)療氛圍。中醫(yī)雕塑作為醫(yī)院文化建設(shè)的主要組成部分，對中醫(yī)院整體形象的營造具有極其重要的作用。而玻璃鋼材質(zhì)的中醫(yī)雕塑則是人們目前較為喜歡的一種制作方式。

玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑作為一種雕塑，經(jīng)常被應(yīng)用于中醫(yī)院設(shè)計中。其材質(zhì)，不僅具備良好的抗腐蝕性、耐老化性、可塑性，還可以滿足制作過程中的多樣化需求。與其它材質(zhì)相比，玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑具有更加真實自然的肌理紋理，整體效果更加立體感強烈且逼真，同時它還具有非常好的耐用性和穩(wěn)定性，能夠長期使用的質(zhì)量和效果。因此在中醫(yī)院中應(yīng)用時也能起到相當(dāng)不錯的效果。

在制作過程中，手工制作是制作出中醫(yī)雕塑的關(guān)鍵。尤其是玻璃鋼材質(zhì)的制作過程需要注重技巧的掌握和工藝的。一般來說，制作出的玻璃鋼材質(zhì)中醫(yī)雕塑，需要行模具制作，這個步驟非常關(guān)鍵，直接關(guān)系到整個產(chǎn)品的美觀度和真實度。模具制造完成后，按照模具形狀進行彩繪和呈現(xiàn)，嚴(yán)格貫徹"色彩自然、立體真實、過渡自然"的美學(xué)原則。而在進行底漆和面漆的上色工作時，也同樣需要采用非常的工藝和技術(shù)，以確保顏色飽和度和質(zhì)感度的呈現(xiàn)。

在現(xiàn)代社會中，中醫(yī)文化已經(jīng)成為了人們?nèi)粘Ｉ钪械囊徊糠帧榱烁玫卣宫F(xiàn)中醫(yī)文化的魅力和價值，中醫(yī)人物雕塑應(yīng)運而生。這些雕塑以傳統(tǒng)的中醫(yī)理念為基礎(chǔ)，通過精美的藝術(shù)形態(tài)，將中醫(yī)文化與美學(xué)地融合在一起，成為了一種非常具有價值的文化遺產(chǎn)。
中醫(yī)人物雕塑是一種具有濃郁中醫(yī)文化特色的藝術(shù)品。雕塑家通過對中醫(yī)文化的深刻理解，創(chuàng)造出了一系列栩栩如生的中醫(yī)人物雕塑。這些雕塑不僅具有的藝術(shù)價值，而且還展現(xiàn)了中醫(yī)文化的特魅力和深刻內(nèi)涵。