都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉籽料里還有一種極為特的皮色--虎皮。都說:“人靠衣裝，佛靠金裝”。玉皮就是和田玉籽料的衣裝了。但衣裝也是各有風格的，我們經常聽到也經常見到的有紅皮、黑皮、灑金皮、秋梨皮等等，其實在和田玉

虎皮籽料的價值在于美麗，它不像灑金皮那樣呈現星星點點的淺淡金色，或秋梨皮那樣深沉而從容過渡，這兩者的內質都會完全顯現出來而外表只是一種標識?；⑵ね{濃郁，以霸氣的皮殼吸引玉友的目光，如果不見內肉，作為一種自然的景觀而收藏非常適宜，一旦能看見玉質為純黃或細潤的脂白，那就是價值連城之寶。因為它特的皮色，往往作為觀賞皮色的玩料收藏，所以買虎皮料很多是為了收藏觀賞，很少進行加工。這也就像玉石界里的小老虎一樣，給人們另外一種美的享受?；⑵るy得，好料更是隨緣，如果遇見了可要好好的把握機會哦!

手感識別：天然的石料相互之間磨擦，手感滑膩，磨擦不會留下擦痕。人工合成制品相互磨擦，手感發(fā)澀，且磨擦后會在磨擦處產生擦痕。這個原因主要是由兩種不同的硬度而產生的。工具識別：利用放大鏡觀察，只要是天然的石料，無論是什么檔次的，永遠不會有一個小氣泡在玉質里，這是由天然玉質的化學和物理的形成根源決定的。人工合成玉質由于是混合體，經高溫、加壓等工藝流程，屬于非物理和化學性自然形成的結晶體結構，必然存在氣泡，無論工藝再好，也會存在。

第二種仿玉工藝：普通石粉+玻璃+化學強固劑+人工色素(制造多色玉)仿制玉器中存在多色技術，就是將制品置入了加入染色劑的強酸中全部或部分侵泡的產品。這種制作工藝加工的制品，在剛做出產品時，通透性、明度亮度都比天然石料高?？瓷先ザ己糜谔烊皇?。觀察識別：這種工藝由于都是經過強酸沉泡，石料的天然結晶結構和原來的化學分子式已經發(fā)生了變化。視覺上已經沒有了天然石料的油潤感覺。只剩下又光又亮的感覺了。失去了玉本身溫潤色彩，紋理變得鮮艷而富有規(guī)律性了。完全與天然石料的無規(guī)律棉狀物兩種視覺效果。人工加色后的視覺感受就是顏色特別鮮艷。而真正的玉是沒有顏色如此鮮艷的。

第三種仿玉工藝：用天然玉石粉末+強固劑+高溫+模具形成手工工藝——這也是比較的中國河南工藝。這種工藝多為一次成型產品，不但是石料是人工合成的，而且工藝造型也不是雕刻出來的。這種仿玉大多通透性一般，少棉而多渾濁，亮度發(fā)灰。識別方法可以通過視覺、磨擦和利用放大鏡等簡單的方法即可。

這種工藝的識別方法有二個。，尋找識別法。模具產品是以模具為基礎，加工者不會只為加工一件產品而來加工一套模具的。所以這種工藝的產品都是大量生產的，不懂者可以通過尋找第二乃至第三個完全相同的工藝來確認。第二，觀察識別法。模具工藝畢竟不是手工，加工完成的產品后一道工序就是打光，打光由手工完成。由于模具是經過超聲波振搗方式加壓在玉制品上的，加工后的制品都沒有棱角，另外在手工打光過程中有很多小的空隙或面由于加工時都不是手工做的，這樣打光時手工也就無法達到。所以終結論使得模具產品的光亮度都不和全手工制品。