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三兆村工藝花燈聯(lián)系方式

更新時間:2025-09-27 編號:c82oq86pka7705
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潘文娟

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三兆村工藝花燈聯(lián)系方式

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重慶渝東南花燈起源于唐宋,延續(xù)于元明,興盛于清代,是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于一體的以歌舞表演為主的綜合性表演藝術(shù)。
渝東南秀山縣素稱"花燈歌舞之鄉(xiāng)",其花燈戲源于漢族"燈兒戲",后來融入了土家族、苗族的歌舞表演技巧,發(fā)展為一種格調(diào)新穎、歌舞動人、為漢、土、苗各族喜愛的藝術(shù)形式?;羰且环N古樸、詼諧、抒情優(yōu)美,集歌、舞、韻白為一體,并以打擊樂、琴弦樂為伴奏的綜合藝術(shù)。據(jù)歷史記載,它起源于元代的"跳團(tuán)團(tuán)"(即男、女二人在方桌上載歌載舞,連說帶唱),明代又融入采茶戲的一些歌舞表演形式,始有"花燈"之稱。后來,又發(fā)展為搭花臺、花燈單邊戲和現(xiàn)代花燈劇。

1936年,紅二方面軍長征途中經(jīng)過云南姚安時,當(dāng)?shù)厮嚾司幯萘恕堆笕唆[中華》、《抓兵曲》等小戲歡迎紅軍,時稱“紅軍燈”。爆發(fā)后,云南戲劇工作者王旦東和花燈藝人熊介臣等組成“云南農(nóng)民救亡燈劇社”到昆明、玉溪、普寧、通海和廣東曲江等地演出。他們以玉溪花燈曲調(diào)為基礎(chǔ),編演了《抗戰(zhàn)十二花》、《抗戰(zhàn)十二將》等花燈調(diào)和《張小二從軍》、《斃羅小云》、《漢暴》、《新投軍別窯》、《茶山殺敵》等花燈戲。這些劇目均有文學(xué)劇本,改變了原花燈劇目的“提綱戲”狀況。他們還將《義勇軍進(jìn)行曲》的音調(diào)引進(jìn)花燈音樂,創(chuàng)作出一支新的花燈調(diào)--調(diào)。解放期間,在昆明學(xué)生運動中和滇桂黔邊區(qū)縱隊中,曾編演過《農(nóng)村一家》、《血海深仇》等新劇目,時稱“學(xué)生燈”。

裝裱:
裝裱分為裱胚和裱面二個環(huán)節(jié)。裱胚好比泥塑中的塑胚。所不同的是裱胚用紙,用土法制作的紙,藝人們稱為“草紙”。根據(jù)花燈胚(骨架)間隙的大小,用紙把其連成整體,個別部位可能要裱上幾層,甚至幾十層,以彌補胚架在表現(xiàn)作品上的不足。這一環(huán)節(jié)是對作品形態(tài)上的進(jìn)一步完善。如果花燈里要點燈的,這一環(huán)節(jié)就可以不做,而直接裱面。裱面,是根據(jù)花燈所表現(xiàn)的物體的外部特征,采用各種顏色的絲綢或彩紙,用粘劑把其粘貼于作品之上,或作衣褶、或花鳥蟲魚的形態(tài),力求相似或相近。這需要較深厚的美學(xué)原理,特別是色彩學(xué)修養(yǎng),才能真正表現(xiàn)出作品的內(nèi)涵。

裝飾:
裝飾的材料主要有飾線、繡片、珠片、花紙等裝飾物。飾線可以是紗織的,也可以用花紙裁成線狀,其功能是用來掩飾裱面時留下的接縫,同時起到美化的作用,使作品更顯華麗。繡片,主要用在燈屏上人物的衣飾方面。通常雇請潮繡匠人繡出龍鳳、神獸、花鳥等繡品,根據(jù)需要粘貼于人物的袍鞋之上。它有一定的規(guī)矩,根據(jù)人物身份的不同而貼上相應(yīng)的圖案,是人物身份的象征。珠片、花紙等飾物通常用于裝飾、補白作用,使作品表現(xiàn)出和諧的美感。

年例是粵西傳統(tǒng)而隆重的習(xí)俗,地方稱作“年例”。過“年例也是粵西對美好生活期盼和祝福的一種重要形式。說起年例,每個粵西人都非常熟悉。年例也就成了當(dāng)?shù)刂袊鴤鹘y(tǒng)文化的傳承與親朋戚友之間的感情聯(lián)絡(luò)和相互拜訪節(jié)日??梢哉f,年例已成為粵西新年伊始的狂歡節(jié),也是慶祝獲得豐收和對新一年期盼的節(jié)日。六雙過年例鬧花燈這一形式在粵西年例文化中產(chǎn)生,并且生生不息,代代傳承,沿襲至今。六雙年例期間,家家張燈結(jié)彩,路旁遍插彩旗,聲及鑼鼓聲此起彼伏,到處都是濃郁的節(jié)日氣氛。各種民間藝術(shù)表演也盡獻(xiàn)于眾:粵劇、電影、歌舞、木偶戲、舞龍、舞獅、雜技等等各種各樣的文娛活動紛紛亮相。特色的重頭戲,當(dāng)屬六雙花燈。六雙花燈源自鎮(zhèn)隆白花燈,流傳于信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)六雙村。
廣東省茂名信宜市鎮(zhèn)隆鎮(zhèn)六雙花燈是廣府文化、高涼文化、壯瑤文化的結(jié)合體,是粵西地區(qū)保存得完整原始的農(nóng)耕文化形式。六雙花燈以竹篾為骨,以宣紙為面,以祝語為表,以燭火為心,純手工制作,其品種繁多,制作精巧,具有原始農(nóng)耕性、歷史傳承性和濃郁的鄉(xiāng)土性,滲透著濃濃的嶺南文化色彩。

花燈,又名燈籠。花燈是起源于中國的一種傳統(tǒng)民間工藝品,在古代,其主要作用是照明,由紙或者絹作為燈籠的外皮,骨架通常使用竹或木條制作,中間放上蠟燭或者燈泡,成為照明工具。受中華文化影響,在華人地區(qū),許多國家的廟宇中,花燈也是相當(dāng)常見的物品。

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