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山東玉器鑒定,玉器鑒定中心,成都玉器鑒定,怎樣鑒定玉器 |
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北京玉器鑒定機構(gòu)
熟悉新石器時代及歷史上各個時期玉器的造型特征和使用方法,是鑒定古代玉器的主要步驟。
在新石器時代,玉器的地域性是其主要特色。紅山文化玉器中的“C”形龍、豬龍、馬蹄形箍、勾云形器、鸮、雙龍首璜等特色鮮明,為其他史前時期考古學文化所不見。雖然其中的部分玉器的使用功能在學術(shù)界爭論較大,但這些代表性玉器的原始宗教性與氏族的特權(quán)性是密不可分的。因此,鑒定紅山文化玉器時,清楚在這一考古學文化中都有哪些類型玉器的存在,它們的大小尺寸的變化,造型中的細枝末節(jié),并從考古學報告中分析研究每一類器形的使用方法、使用的多寡以及它們的材質(zhì)區(qū)別等容易被別人忽略之處,形成自己的一套鑒別方法。
北京玉器鑒定中心
另外,應(yīng)該積極引進自然科學方法,來判斷玉的材料、產(chǎn)地及琢玉工藝。自從引進掃描電子顯微鏡照相,中紅外光譜測定,近紅外光譜測定等物理學方法,玉材的顯微結(jié)構(gòu)和礦物組成問題得到了解決。從新疆和田,青海昆侖山,遼寧岫巖,河南南陽,臺東花蓮等產(chǎn)玉區(qū)礦物組成的測定,為出土古代玉器材料產(chǎn)地的確定提供了可靠地對比資料,再有模擬實驗和微痕研究,則解決了長期以來有關(guān)線切割和鉈切割、手刻及鉈刻的爭論。
北京玉器鑒定機構(gòu)
總之,古代玉器的鑒定,包括理論與實踐結(jié)合兩個方面,經(jīng)過較長時間的實際摸索,找出其歷史發(fā)展的規(guī)律,進而總結(jié)出一套切合實際的方法,并在實踐中不斷總結(jié),不被固有的信條束縛,才能有所突破,有所建樹。
北京玉器鑒定機構(gòu)
目前贗品所使用的是一些質(zhì)量極差、價格極低的玉石雜色料或石性嚴重的次料進行偽造,成形以后再進行人為強化腐蝕,造成玉器表面形成極厚的氧化腐蝕皮層。這種皮層容易脫落而且脫落后根本沒有潔凈透潤的質(zhì)地。這種花地雜色料是歷代古玉不使用的,只是現(xiàn)代騙人用的一種石料。
玉器鑒定還能從玉器的天然紋理、沁色以及油膩度來鑒別玉器。
玉具有善于吸收其他物質(zhì)的特性。古玉器被埋入土中之后,一方面會將近鄰的物質(zhì)吸入自己體內(nèi),同時,其體內(nèi)原有的物質(zhì)也會起酸化作用,特別是地中水銀,會沁入玉質(zhì),同時相鄰之松香、石灰及其他各種有色物質(zhì)也皆隨之浸淫到里面,所以凡出土古玉,都會沾染上某種顏色,這便是所謂的“沁色”。而古玉出土之后,經(jīng)過人體的盤玩,其體內(nèi)的物質(zhì)成分由于受到人氣的涵養(yǎng),玉性又會慢慢復蘇,從而使古玉原先的沁色發(fā)生奇妙的變化,呈現(xiàn)出五光十色的豐富色彩。
北京玉器鑒定中心
染色的方法多種多樣,一般可以分為好玉染色和次玉染色,次玉染色多可辯識,無價值,好玉染色或為掩飾瑕疵,或為增彩提高作品價值。常見的染色為燒黑色,炸絲琥珀燙,人工白、鐵銹黃。所謂燒黑,即是用火燒或局部,或整體,玉經(jīng)過火燒則變黑,現(xiàn)燒則變灰白,出現(xiàn)裂紋,燒黑往往與黑色沁色不易區(qū)別。