值得一提的是，中國(guó)書(shū)畫(huà)拍賣(mài)市場(chǎng)還發(fā)展出了一些特殊模式。"定向拍賣(mài)"就是一種特有模式，如宋代米芾《研山銘》與晉代索靖《出師頌》兩件身價(jià)超過(guò)兩千萬(wàn)元的拍品，終被收藏，入藏北京故宮博物院。此外，專(zhuān)場(chǎng)拍賣(mài)也日益盛行，如北京匡時(shí)2007年推出"文字的力量——中國(guó)書(shū)法篆刻"專(zhuān)場(chǎng)就斬獲3353萬(wàn)元的成交額，其中文征明《行書(shū)書(shū)詩(shī)卷》以1111萬(wàn)元成交，成為國(guó)內(nèi)書(shū)法專(zhuān)場(chǎng)破千萬(wàn)的拍品。這些創(chuàng)新模式為不同類(lèi)型和層次的藝術(shù)品提供了更的市場(chǎng)定位和展示平臺(tái)。

拍品征集是拍賣(mài)流程的起點(diǎn)。大型拍賣(mài)公司會(huì)通過(guò)全球公告向收藏愛(ài)好者征集拍品，初步通過(guò)圖片篩選后，符合條件的藏品會(huì)被送到征集處進(jìn)行進(jìn)一步評(píng)估4。征集范圍通常涵蓋古代書(shū)畫(huà)、近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)、當(dāng)代藝術(shù)等多個(gè)門(mén)類(lèi)，而像元代饒介《草書(shū)韓愈柳宗元文》這樣的稀世珍品，往往需要拍賣(mài)行主動(dòng)尋訪(fǎng)才能獲得上拍機(jī)會(huì)。對(duì)于委托方而言，需要提供藏品的基本信息、流傳經(jīng)歷和相關(guān)證明文件，特別是對(duì)于明代以前的古董，明確其來(lái)源，如海外回流或家族傳承，否則可能面臨上拍限制。

流傳考據(jù)（provenance research）通過(guò)追蹤作品的收藏歷史、展覽記錄和出版著錄來(lái)驗(yàn)證其真實(shí)性。流傳有序的作品通常更具可信度，如黃庭堅(jiān)《砥柱銘》歷經(jīng)宋至民國(guó)多位藏家收藏，其清晰的流傳鏈條增強(qiáng)了作品的真實(shí)性6。許多重要作品會(huì)被著錄于歷代書(shū)畫(huà)錄中，如《石渠寶笈》著錄的作品在市場(chǎng)上往往能獲得更高溢價(jià)，饒介《草書(shū)韓愈柳宗元文》就因《石渠寶笈》著錄而價(jià)值倍增。

紅外線(xiàn)攝影能穿透表層墨色，顯現(xiàn)出底稿線(xiàn)條和修改痕跡，有助于發(fā)現(xiàn)作品創(chuàng)作過(guò)程和可能的后期添加內(nèi)容。一些高仿品表面看起來(lái)與真跡無(wú)異，但紅外線(xiàn)檢測(cè)可能揭示出底層線(xiàn)條的現(xiàn)代特征。

題跋指同時(shí)代人或后人所題的款識(shí)，包括在書(shū)畫(huà)作品內(nèi)或裱頭的天地、拖尾等處的題記。鑒定題跋需注意不但要鑒定書(shū)法本身的真?zhèn)危€要考慮題跋者與作者的關(guān)系及題跋內(nèi)容本身的可信度。如饒介《草書(shū)韓愈柳宗元文》有乾隆帝題寫(xiě)"神傳醇潔"于卷首，這一認(rèn)證提升了作品的市場(chǎng)價(jià)值3。但題跋也可能被偽造，如一些造假者騙取書(shū)畫(huà)家親屬或其他人士為偽作鑒定、與偽作合影，以此提高贗品的可信度。

風(fēng)格分析是鑒定核心，需要鑒定者深入研究藝術(shù)家的筆墨特點(diǎn)、構(gòu)圖習(xí)慣和個(gè)人風(fēng)格演變。如明代畫(huà)家吳彬的《五百羅漢》展現(xiàn)的是"一個(gè)個(gè)奇特怪異，不同流俗的人物形象"，其"線(xiàn)條飄動(dòng)流暢而不輕浮，舒松隨意而不散亂，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)而不拘束"，這些風(fēng)格特征成為鑒別其真?zhèn)蔚年P(guān)鍵。風(fēng)格分析要求鑒定者對(duì)該藝術(shù)家的全部創(chuàng)作生涯有全面了解，能夠區(qū)分不同時(shí)期的風(fēng)格變化，并識(shí)別出藝術(shù)家特的"筆性"。