北京玉器鑒定機(jī)構(gòu)
經(jīng)過(guò)2018年數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，吊墜類(lèi)的觀音、佛等具有文化色彩的玉石受歡迎程度好。其中價(jià)格在5千左右的產(chǎn)品，接受程度較高，購(gòu)買(mǎi)人員較多，而價(jià)格在一萬(wàn)左右的手鐲購(gòu)買(mǎi)人群及接受程度都相對(duì)較大。
　　綜上，可以看到隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，直播已經(jīng)演變成了人民日常生活中不可獲取的購(gòu)物方式，也確保了產(chǎn)品的真實(shí)可見(jiàn)性，價(jià)格的可比性。
藏品，投資風(fēng)向
　　玉石具有收藏升值價(jià)值，翡翠也不例外。鑒賞和收藏翡翠需要從“種、水、色、瑕、工”等方面來(lái)綜合評(píng)定。
　?。ㄒ唬┓N：種指的是翡翠內(nèi)部顆粒結(jié)構(gòu)的致密程度，結(jié)構(gòu)越致密，翡翠的種就越好。按照結(jié)構(gòu)致密程度從高到低，大概可以分為玻璃種、冰種、糯種和豆種等幾大類(lèi)。其中冰種和玻璃種屬于翡翠，也是具收藏價(jià)值的翡翠。

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（二）水：水和種常常分不開(kāi)，它指的是翡翠的透明度和表面光澤，又稱(chēng)為“水頭”。行內(nèi)根據(jù)聚光手電照射在翡翠上所能透進(jìn)的深度來(lái)劃分水頭，能透進(jìn)的光線越深，水頭就越高。通俗的講，翡翠的透明度越高，表面光澤越強(qiáng)，水頭就越好。
　　（三）
色：指翡翠的顏色。翡翠在形成過(guò)程中，由于色元素的影響，會(huì)呈現(xiàn)出不同的顏色，大致分為白色、無(wú)色、綠色、紅色、黃色、紫色、黑色等幾大色系。在傳統(tǒng)審美中，翡翠以綠色為尊，鮮艷明亮，不發(fā)灰不偏暗。
　?。ㄋ模╄Γ呼浯涞淖匀恍纬?，或多或少會(huì)存在瑕疵，影響?hù)浯涞哪途枚群兔烙^度，包括紋裂、凹坑、雜色、石棉等。好的翡翠要求無(wú)瑕，表面沒(méi)有紋裂、凹坑等，再者內(nèi)部無(wú)雜無(wú)棉，不影響美觀度者為上好佳品。
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工：工藝是能夠影響?hù)浯鋬r(jià)值的人為因素。好的雕工應(yīng)該做到整體布局和諧美觀，雕刻線條自然流暢，在材質(zhì)的處理上，要規(guī)避紋裂、處理瑕疵，做到因材施藝，將原材料的價(jià)值發(fā)揮到。如果還能夠立意高遠(yuǎn)，或者造型特，則更能增加它的收藏價(jià)值。

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如果有條件和機(jī)會(huì)的話，能夠經(jīng)常上手，觀摩到經(jīng)過(guò)正式考古或認(rèn)可的玉器。
這是增強(qiáng)感性認(rèn)識(shí)的佳途徑，更重要的是，在前人以及當(dāng)代被普遍認(rèn)可的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上，掌握一套適合于自己的科學(xué)實(shí)際的古代玉器鑒定方法。
也是每個(gè)從事收藏愛(ài)好者應(yīng)該掌握的一項(xiàng)基本技能。
玉豬龍也是紅山文化的代表器
，要熟悉新石器時(shí)代各個(gè)考古學(xué)文化，以及歷史時(shí)期各個(gè)階段玉器的材質(zhì)特征。
對(duì)常用玉材的質(zhì)地，顏色，硬度，透明度，光澤以及其他的物理特征要準(zhǔn)確的理解和掌握。
如紅山文化玉器的選材主要是岫巖一帶的閃石玉，包括老岫巖玉和河磨玉。
岫巖老玉礦，也稱(chēng)為寬甸玉，忻木料，包括原生礦和次生礦兩種原生礦，是指產(chǎn)于遼寧省岫巖縣細(xì)玉溝山頂原生礦采掘出來(lái)的閃石玉料。

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經(jīng)過(guò)考古的遺址證明，在遼寧省海城市小孤山仙人洞的遺址曾經(jīng)挖掘出土，距今12,000年前的岫巖軟玉砍斫器。
此外分布在遼寧省西部及內(nèi)蒙東南部地區(qū)的新石器時(shí)代中期的查海到興隆洼文化，新石器時(shí)代晚期紅山文化以及進(jìn)入早期青銅時(shí)代的夏家店下層文化的，先人所使用的玉器材質(zhì)，絕大多數(shù)為岫巖閃玉石。
岫巖玉大的特點(diǎn)也屬于閃石玉，硬度較高
這是紅山玉器中鑒定的一個(gè)基本的指標(biāo)，也是否定項(xiàng)，只要不是這些玉材，其他的一律都是低仿的，為什么說(shuō)是低仿？因?yàn)榻诜轮频漠a(chǎn)品，大多都是用原產(chǎn)地的岫巖料，只有不在遼寧的產(chǎn)地才會(huì)用其他材質(zhì)的邊角料做仿品，可是連基本材質(zhì)都不對(duì)，原則上都不屬于高仿的行列。
因此鑒別古代玉器認(rèn)識(shí)及常用的材質(zhì)是鑒定的基礎(chǔ)課程，昨天群里還有人發(fā)一個(gè)紅山文化是和田玉的笑話。
從這樣的基礎(chǔ)常識(shí)就可以看出，缺少文化知識(shí)的認(rèn)知，在古玩行有多少錢(qián)也攔不住上當(dāng)受騙，如果自己尤為不知，還來(lái)鼓吹炒作，蒙騙部分上當(dāng)受騙的群眾將是一個(gè)多么可怕的事情。

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者通過(guò)多年的收藏研究、市場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出以下八點(diǎn)鑒定方法，部分是的新方法。這八點(diǎn)方法的作用可以互相轉(zhuǎn)換，并作為依據(jù)對(duì)古玉器辨?zhèn)巫骶C合分析判斷。
明代碧玉嵌寶帶鉤 定陵出土 ↑
古玉鑒定八大方法
一、工藝痕跡鑒定
1.工具、方法：用10～50倍放大鏡，觀察拋光痕跡。
2.適用范圍：新石器時(shí)代至清代古玉。
3.局限性：對(duì)腐蝕嚴(yán)重、脫皮、玉器鈣化嚴(yán)重成粉狀者不能鑒定。
談古玉工藝，具體是指古玉加工工藝：一是剖片，二是細(xì)加工，三是拋

八、藝術(shù)水平鑒定
1.工具、方法：肉眼觀察，與真器對(duì)比研究。
2.適用范圍：一切具有藝術(shù)性的玉器。
3.局限性：器型極為簡(jiǎn)單或嚴(yán)重腐蝕、殘件。
藝術(shù)性是難仿制的因素。在中國(guó)玉器制作工藝史上，每個(gè)時(shí)期玉器都有鮮明特點(diǎn)，不同時(shí)期有不同的藝術(shù)風(fēng)格。而且，每個(gè)時(shí)期既有成熟的藝術(shù)，又有不成熟或成長(zhǎng)中的藝術(shù)。熟悉各個(gè)時(shí)代、各個(gè)地區(qū)的玉器工藝水平是鑒定古玉的先決條件。這就要求我們不僅要看一些玉器理論書(shū)籍，而且還要多看玉器圖錄及博物館、收藏家的實(shí)物資料。另外，還要從歷史的角度去思考，列寧說(shuō)：“對(duì)任何一個(gè)歷史問(wèn)題的研究判斷、結(jié)論，都把這個(gè)問(wèn)題放在當(dāng)時(shí)的具體歷史條件和社會(huì)文化中去考察。”技術(shù)水平不等于藝術(shù)水平，有時(shí)技術(shù)水平達(dá)到了，藝術(shù)水準(zhǔn)卻達(dá)不到。古代玉器成熟的藝術(shù)是當(dāng)今難以仿制的，那些藝術(shù)水平高的玉器更難仿制。比如漢代玉人、玉馬、玉獸類(lèi)，特別是圓雕作品，那種圓潤(rùn)、飽滿(mǎn)、流暢的線條，迄今仍極難仿制。可以說(shuō)，越是技術(shù)含量高的大件作品、圓雕作品、器型復(fù)雜作品，越容易鑒定。原因是仿制難度大，容易留下破綻。
重要的是，美的藝術(shù)只有手法，沒(méi)有方法，因而人亡技絕。今人仿制，往往有形無(wú)神。
新仿玉豬龍，市場(chǎng)上大量充斥，屬于低端仿品 ↑