上海大清戶部造銅幣交易公司（寶山區(qū)古幣回收）
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"遣策"中有關(guān)服飾的記錄是真實的西漢服飾名稱的記錄。本文在對漢墓出土"遣策"進行總結(jié)分析的基礎(chǔ)上，得出了有關(guān)西漢服飾的幾點認(rèn)識：西漢較為普遍的服飾稱謂主要有"襌衣"、"復(fù)衣"、"裳"、"褲"、"襦"、"襲"、"袍"等；西漢服裝已經(jīng)有"楚服"和"漢服"之分；"巾"、"幘"在西漢中晚期即已出現(xiàn)；"袍"的稱謂在西漢早期已出現(xiàn)；"襜褕"的稱謂在西漢中晚期仍在使用；"遣策"中似乎均缺失關(guān)于死者隨身所穿的衣物的記錄；以死者生前所穿衣物為斂服或隨葬的現(xiàn)象普遍。年9月，河南省平頂山市新華區(qū)西高皇一魚塘內(nèi)打撈出一批青銅器，共有5種12件，即鼎5件、盨4件、盤1件、匜1件、車轄1件。其中1件銅鼎和2件銅上鑄有銘文，應(yīng)為西周中晚期應(yīng)侯見工墓被盜之物。
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清乾隆年間在北京地區(qū)出土的唐崔載墓志，志文中涉及的幽州城坊里和鄉(xiāng)村之名，即幽州薊縣招圣里和幽都縣保大鄉(xiāng)杜村，對于研究唐代幽州城具有重要意義。但出土24年來學(xué)者從沒有對它做過研究，對其出土地點等也沒有提出過異議。本文對此墓志進行了考證，并對出土地點等重新。認(rèn)為唐幽州城的幽都縣保大鄉(xiāng)之"杜村"，其地點應(yīng)在今北京海淀區(qū)中關(guān)村廣場南側(cè)的丹棱街一帶，至少12年前就有先民在此生活勞作。
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"周代杜撰夏王朝說"是不能成立的。沒有任何確切證據(jù)表明周代"杜撰"出一個夏王朝。周人"杜撰"夏的推斷不合情理。出土文獻材料表明，周代之前已有夏。無論是"戰(zhàn)國杜撰說"、"東周杜撰說"，或是"西周杜撰說"，都與歷史事實不符。

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