雜件中的竹、木、牙、角雕、硯臺(tái)、紫砂壺、琺瑯器等，主要興盛于明代中期以后，清乾隆時(shí)期各種雜件工藝品的工藝制作達(dá)到了頂峰。明清時(shí)期的硬木家具及瓷器工藝紋飾，與竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、硯臺(tái)上的雕琢工藝有很多相似之處。俗話說(shuō)，一專多能，一通百通，明清時(shí)期很多雕刻家，既會(huì)雕玉器，也會(huì)雕竹器、牙器、角器、木器。凡懂得鑒定明清時(shí)期的彩瓷紋飾、家具紋飾、玉雕工藝者，多少也懂得竹木牙角玉雕、鼻煙壺、紫砂壺、銅墨盒上的雕琢工藝。

在雜項(xiàng)中，文房用具是種類多的一個(gè)分項(xiàng)，它是包括傳統(tǒng)文房四寶在內(nèi)的傳統(tǒng)文房器具的總稱，是中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的產(chǎn)物，是中國(guó)歷史文化傳播不可缺少的重要工具。其材質(zhì)十分豐富，可謂質(zhì)佳、色美、形巧，多傳世佳品，以明清官廷制品為珍貴。

雜項(xiàng)因?yàn)殡s，種類多，其市場(chǎng)分布就顯得稍微有些亂，各個(gè)地域必然有不同的特色。我經(jīng)常出差，去過(guò)很多地方，就經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，雜項(xiàng)類的傳統(tǒng)工藝品很具有地域特色，質(zhì)地也不盡相同，如果不了解這一點(diǎn)，亂買(mǎi)一氣，必定經(jīng)常吃虧上當(dāng)。

傳世竹雕作品在南方比較多，因?yàn)闅v史上的竹雕流派嘉定派、金陵派就在江浙一帶。從竹制文房清供的保真度來(lái)說(shuō)，江蘇、安徽附近的真東西相對(duì)多些。因?yàn)榻K文人比較多，文化也比較悠久，還盛產(chǎn)竹子。文人附庸風(fēng)雅，直接參與制作，所制造出來(lái)的工藝品非常雅致。這些地方收藏的傳世品較集中，其中不乏很好的作品。而北方竹雕少，大多是以前做官的舊士紳帶到北方來(lái)的。由于北京是五朝古都，是全國(guó)的政治文化中心，各地的文人士紳在到北京做官、會(huì)友、游玩時(shí)，都會(huì)把當(dāng)?shù)氐奈幕禺a(chǎn)帶到北京，所以北京也是一個(gè)竹雕相對(duì)集中的地方。

文房清供除了安徽比較多以外，還有北京和上海。北京、天津和上海的各大博物館里收藏的文房清供很多，而民間傳承有序的則不多見(jiàn)。鼻煙壺以京津地區(qū)為核心的北方地區(qū)比較常見(jiàn)，南方則較少。琺瑯器也多集中在京、津、滬、粵及揚(yáng)州地區(qū)；而金銀器則在少數(shù)民族地區(qū)較為常見(jiàn)。

竹木器，因春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的竹筒、漢唐木家具不易保存，元以前的竹木器大多為殘存件，或僅以圖片資料形式記錄下來(lái)。故民間收藏竹刻與家具，大都以明中后期為起始期。收藏界“明清家具”概念盛行，是好的注解。也就是說(shuō)，家具收藏史基本上屬于斷代史、片段史。