寺廟里的石碑為數(shù)多,它們多立于之前,中軸線的兩側(cè)。碑上多刻記與寺廟有關(guān)的事跡,包括寺廟性質(zhì)、建廟過程、寺廟興衰等等。有的寺廟由于歷史悠久,記載這些內(nèi)容的石碑?dāng)?shù)量增多。例如山東泰山下岱廟是歷代帝王祭拜泰山,舉行封禪大典的地方,傳說開始于秦漢,如今廟內(nèi)建筑雖然多為明、清兩代所建,但自古留下的石碑卻多達(dá)150余座。其中有珍貴的泰山秦碑,刻有唐代詩人杜甫名詩“望岳詩”的“望岳碑”等。
石碑是立在宮殿、陵墓或寺廟中記事的石塊。一般由碑首、碑身、碑座三部分組成。常見雕刻石材,有花崗巖、青石、漢白玉等石材。石碑既有記事、記人的功能,在歷史的長河中,就具有記載歷史的價值。由于書寫文字的紙張、布絹以及早期的竹簡、木簡都沒有石材堅實,所以盡管石碑文字不可能長而全,但它仍具有驗證和補充歷史的重要作用。
墓碑墓群所選用的石材講究純度、耐久、防腐蝕防風(fēng)化無裂痕,在室外放置是否能風(fēng)吹日曬?;◢弾r大理石,作為一種顆粒狀的天然石材,無疑滿足了以上各種要求。
當(dāng)然,由于石材是資源,隨著時間的流逝會有新的石材或是其他更好的材質(zhì)來替代石材作為墓碑的主要用材也并無可能。我們都知道墓碑常用的石材有中國黑、青石、山西黑、五蓮紅、漢白玉、槐花綠等各類花崗巖或者大理石,不同的石材外觀顏色不一樣,所制造出來的墓碑觀賞效果也不盡相同,代表的寓意也不一樣。
在以前古代人都喜歡用純白色的漢白玉大理石制作花崗巖,因為純潔無暇,素雅。然而時間證明了這種材料制作的墓碑實在是相對不適應(yīng)在外面,因為漢白玉相對密度較小,在風(fēng)吹雨淋中放置時間長后容易被氧化,表面易發(fā)黑,嚴(yán)重時會有被腐蝕表面?,F(xiàn)在隨著各地新品種石材的發(fā)現(xiàn),具有高硬度和亮度的花崗巖大理石逐漸代替了這種漢白玉墓碑,并且可以滿足不同客戶群體的追求。在這些花崗巖墓碑中,紅色代表著墓葬主人的尊貴及其火紅的年華;芝麻白的套墓則代表著墓葬主人淡雅、絢爛的一生;在國內(nèi)常用的山西黑墓碑象征著莊嚴(yán)、肅穆、對逝去故人的深切緬懷。
使用花崗巖制作石雕墓碑的意義,另外一個就是墓碑的碑文對于后世人們的意義。墓碑碑文是墓葬文化中不可或缺的一部分,現(xiàn)在墓碑碑文刻字一般是采用電腦噴砂刻字,并噴上一些漆,可以將逝者的生平及人際關(guān)系工工整整的描述出來,并一直保存下去。后世的人們通過祖先碑文了解他們的生平,也做到對自己的知根知底。相比其他石材,如果刻上碑文的話,容易在一段時間后,字跡變得模糊不清的情況。而且因為石材表面的各種紋理導(dǎo)致無法清晰閱覽碑文,也因此花崗巖制作墓碑可以說是經(jīng)過精心篩選的。
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