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哪里有佛像怎么鑒定,有沒有鎏金佛像拍賣交易

更新時間1:2025-09-30 信息編號:231i4ders9147a 舉報維權(quán)
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關(guān)鍵詞 哪里有佛像,佛像拍賣交易,佛像真假鑒定拍賣,佛像怎么鑒定
所在地 北京市朝陽區(qū)西大望路23號合生財富廣場五層502室
張繼剛
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9年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

13世紀(jì) 黃銅嵌紅銅嵌銀釋迦牟尼
高25.3 公分
1,000,000 - 1,500,000 港元
130,000 - 190,000 美元
此釋迦牟尼成道像整體藝術(shù)風(fēng)格鮮明,是十三世紀(jì)西藏西部拉達(dá)克風(fēng)格造像作品。造像主要流行于十三至十四世紀(jì),其藝術(shù)特點主要表現(xiàn)為材質(zhì)多采用青銅璃瑪,銅色細(xì)膩光亮,給人一種古樸典雅之美。該造像表現(xiàn)的是標(biāo)準(zhǔn)的釋迦牟尼成道像,五官刻畫準(zhǔn)確,使佛面帶著青春少年的風(fēng)采。頭飾螺發(fā),肉髻高聳,寶珠頂嚴(yán),面相端正,雙眉高挑,雙目俯視,表情沉靜。眼晴嵌銀,嘴角嵌紅銅,做工精細(xì)。寬肩束腰,軀體比例均稱。手腳刻劃寫實,肌肉飽滿而富有彈性。手指甲采用嵌紅銅技法,顯示出當(dāng)時工匠高超藝術(shù)水平。上身著袒右肩式袈裟,輕薄貼身,采用了薩爾納特式的表現(xiàn)手法,衣緣嵌紅銅技法裝飾,幷在紅銅紋飾帶間鑲嵌菱形銀飾,顯得非常華麗精美,工藝極為,幷具有很強的藝術(shù)效果。蓮座上緣有兩道連珠紋,下緣有一周碩大的連珠紋,蓮瓣飽滿圓碩,這些是拉達(dá)克造像藝術(shù)的顯著標(biāo)志。整像法相莊嚴(yán)優(yōu)美,工藝嫻熟簡練,風(fēng)格古樸典雅,展現(xiàn)了拉達(dá)克造像藝術(shù)的特魅力。

明代(1368-1644年)佛像從造像水平而言參差不齊。整體來說,雖較之宋元時期略有遜色,呈衰退之勢,但明中期銅佛亦不乏精美者。在明代官作佛像異軍突起,明為了聯(lián)絡(luò)西藏地方的宗教上層人士,在的監(jiān)制下,制作了許多精美的佛像,作為禮品賜給西藏寺廟。

一般來說,明中早期的佛像比例勻稱,紋飾精美,細(xì)部刻畫深入。明晚期萬歷時期的造像,一般多頭大身小,姿態(tài)僵板,無雕塑之美可言。佛像外,道教像和各種民間雜神像也很多,題材豐富,質(zhì)地多樣。明代銅佛像遺留很多,但做工精美者不多見,主要是山西地主制作的。

佛家認(rèn)為釋迦牟尼佛有三十二種不同凡人的容貌,稱為三十二相,還有八十種小特征,合稱八十種好。但是這許多的“相”和“好”在造像上是無法表現(xiàn)出來,一般只有“眉間白毫相”、“頂髻相”、“手足指縵網(wǎng)相”等能明確的顯示出來。

中國歷史悠久,各個朝代文化不同,雕刻藝術(shù)也隨之千姿百態(tài)。清代是我國封建王朝的鼎盛時期,也是終衰落的時期,清代的佛像造在北方依然是以西藏系統(tǒng)的造像為主流,南方漢族的傳統(tǒng)手法雕塑日見衰退,在乾隆朝以后,江河日下,乏善可陳。

明早期的漢傳佛造像,身材比例比較適中,身軀飽滿結(jié)實,線條簡潔流暢,豐胰而不虛,近人而不俗。造像胸部.腹部的起伏和平簡的外衣形成對照,富有整體感。明嘉請以后,特別是萬歷年間,漢地造像盛一時。這一時期的佛造像多頭大身長,體態(tài)豐臃,傳世品較多。明代鑄造的金銅佛像工藝,造型比較優(yōu)美。從造像的風(fēng)格上來看,更加貼近了生活,世俗化的味道更加濃厚。從造型佩飾上看,基本上是祖露上身,下著大裙,肩上搭有坡帛等等。服飾貼體而輕柔,衣紋和衣飾的刻畫運用寫實手法,視覺效果非常逼真。

所屬分類:紀(jì)念收藏品/古玩收藏品

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