供應商	萬歷國際拍賣（北京）有限公司店鋪
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關鍵詞	有沒有玉器,哪里有玉器,有沒有玉器,宋代玉器
所在地	北京市朝陽區(qū)西大望路23號合生財富廣場五層502室

產品詳細介紹

傳說中的夏代，是中國個社會。隨著考古資料的不斷積累，傳說逐步變?yōu)楝F實，夏代文化正在不斷揭示出來。夏代玉器的風格，應是良渚文化、龍山文化、紅山文化玉器向殷商玉器的過渡形態(tài)，這可從河南偃師二里頭遺址出土玉器窺其一斑。二里頭出土的七孔玉刀，造型源出新石器時代晚期的多孔石刀，而刻紋又帶有商代玉器雙線勾勒的濫觴，應是夏代玉器。

軟玉常見顏色有白、灰白、綠、暗綠、黃、黑等色。多數不透明，個別半透明，有玻璃光澤。軟玉的品種主要是按顏色不同來劃分的。白玉中佳者白如羊脂，稱“羊脂玉”。青玉呈灰白至青白色，有人將灰白色的青玉稱為“青白玉”。碧玉呈綠至暗綠色，有時可見黑色臟點，是含雜質如鉻尖晶石礦物等所致。當含雜質多而呈黑色時，即為珍貴的墨玉。黃玉也是一種較珍貴的品種。青玉中有糖水黃色皮殼，現有人稱其為“糖玉”。白色略帶粉紅色者有人稱為“粉玉”?；⑵ど膭t稱為 “虎皮玉”等。

琮

古玉器名。外方內圓的管形玉器。玉琮的用途很多，據(三禮》及漢儒解釋，有祭禮時用以祭地、斂尸時放在腹部、朝聘時諸侯持以敬獻君夫人等。今人則據其形狀及紋飾認為是貫通天地的一種法器，是圖騰柱，是巫師用以溝通神靈的工具等。玉琮以新石器時代良渚文化所見多，大汶口文化、石峽文化等遺址中也有發(fā)現。到商代玉琮亦比較常見，但器形較短矮，不似良渚文化的那么細長高大。漢以后似已不再制造。

圭

也作“珪”，古玉器名。古代帝王、諸侯朝聘、祭祀、喪葬時所用的玉制禮器，為瑞信之物。作扁平長條形，下端平直，上端作等邊三角形。形制大小因爵位及用途不同而異?！吨芏Y·春官·典瑞》有大圭、鎮(zhèn)圭、桓圭、信圭、躬圭、谷圭、琬圭、琰圭等名稱。商代有石圭出土，戰(zhàn)國時玉圭方才盛行。

生活常識鑒定方法

水鑒別法：將一滴水滴在玉上，如成露珠狀久不散開者真玉；水滴很快消失的是偽劣貨。

手觸摸法：若是真玉用手摸一摸，有冰涼潤滑之感。

視察法: 將玉器朝向光明處，如陽光、燈光處，如果顏色剔透、綠色均勻分布就是真玉。

舌舐法: 舌尖舐真玉有澀的感覺；而假玉則無澀的感覺。

放大鏡觀看法:將選購的玉器放在放大鏡下觀看，主要是有無裂痕，無裂痕者為玉，有裂痕者為次之。即使是真玉，有裂痕的其價值亦大減，裂痕越多越明顯的，價值也就越低。

“黃金有價玉無價”。我國自古就是“玉”的國度，曾創(chuàng)造出了各種各樣的玉器制品，有著燦爛的玉文化。國人素有崇玉、禮玉、珍玉、愛玉、佩玉、藏玉的情結。那些制作精細工巧、材質溫潤堅硬的各朝古玉一直是人們祭祀禮神、美化修身、權利、等級、身份、財富等的象征，成為歷代王朝上層社會和世俗百姓共同的喜愛與追覓的對象。古玉有著易收藏、好保存、便于把玩、可傳承的特性，愛玉之風綿綿數千年，如今人們順勢而起，承襲古風，雅玩聚賞。不論是古玉還是新玉，現在的收藏熱已成為我國國人暨字畫、瓷器收藏之外大的收藏種類，這種盈利高、風險小的投資方式正被人們普遍認同。根據各大拍賣行的玉器拍賣情況，全年玉器拍賣市場的分區(qū)性特別明顯，明顯區(qū)別有高古玉、唐宋元明清玉器和現代玉器三大板塊，每個板塊都各自爭芳斗艷，各具特色。