畫的分類
一般科學(xué)的劃分為人物、風(fēng)景、靜物。
從畫的用料上可分為宣紙、宣絹等。
從畫的時(shí)代上可分為：古畫、新畫、近代畫、現(xiàn)代畫等。
書畫作品的個(gè)人風(fēng)格，是書畫鑒定的關(guān)鍵。書畫家由于思想、性格、審美情趣、習(xí)慣及使用工具、方法等不同，書畫作品的面目風(fēng)情也各異。
具體表現(xiàn)在運(yùn)筆、用墨、賦色及章法結(jié)構(gòu)等各方面。正、側(cè)、順、逆、提、按、起、倒等不同筆法；皴、擦、勾、點(diǎn)、暈、染、烘等不同畫法；焦、濃、重、淡、清等不同墨法；青綠、淺絳水墨等不同賦色方法；疏密、高低、遠(yuǎn)近、虛實(shí)、上下、左右等不同的藝術(shù)處理，各個(gè)書畫家都有自己的一般習(xí)慣或規(guī)律。
縱向掌握書畫的時(shí)代風(fēng)格，了解書畫家的師承關(guān)系及其發(fā)展變化，橫向掌握各個(gè)書畫家與同時(shí)代人的不同藝術(shù)特色，多看，細(xì)想，默記，自然會(huì)熟悉書畫的時(shí)代風(fēng)格和個(gè)人風(fēng)格。這樣，遇見一件具體作品，鑒定真?zhèn)斡辛酥饕罁?jù)。
書畫作品的印章、紙絹、題跋、收藏印、著錄、裝潢等要素，是鑒定書畫真?zhèn)?、判定時(shí)代早晚的依據(jù)。

普通的收藏家對(duì)書畫的購(gòu)買有兩種認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)。一是在藝術(shù)歷史上享有地位，被社會(huì)所認(rèn)可的名家。像張大千，齊白石，這些近現(xiàn)代名家的作品，一定都是值得收藏的。但問題是，這些畫的價(jià)格都很高，如果是買到，那虧大了。
若是私人珍藏，想要保養(yǎng)起來，可不是一件容易的事情，更不能它的性。其次，一般人都認(rèn)定，一個(gè)藝術(shù)家一旦達(dá)到了一定的社會(huì)地位，他的作品具有很高的價(jià)值。實(shí)際上，職位僅僅是組織，管理或者社交技巧的一個(gè)證明。一般，為瑣事忙碌，根本無暇顧及藝術(shù)創(chuàng)作。所以，不能用職稱來評(píng)價(jià)價(jià)值。另外，有些官在沒有了地位之后，也沒有了它的價(jià)值。因此，收藏者在收藏時(shí)，不僅要具備一定的文化知識(shí)，還要具備一定的實(shí)際應(yīng)用能力。平時(shí)要多接觸一些與藝術(shù)有關(guān)的事物，久而久之，能看到更多的世界。

收藏書畫，已經(jīng)成為許多個(gè)人和公司的投資意向。的確，如果資金充足，可以將一些書畫裝點(diǎn)于居室、會(huì)議室，時(shí)時(shí)揣摩、欣賞，既能陶冶情操，提升文化品位，又能保值、進(jìn)而也能促進(jìn)文化事業(yè)的發(fā)展，保護(hù)文化遺產(chǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)書畫藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是精神，體現(xiàn)在其藝術(shù)的表達(dá)方式與技巧，正是藝術(shù)的精髓。沒有足夠的實(shí)力，這幅畫不會(huì)好看。如今有一批收藏家對(duì)有社會(huì)地位的文人墨客趨之若鶩，他們認(rèn)為身份地位越高，畫作的價(jià)值也越高。
一般來說，書畫的收藏，應(yīng)該看它的藝術(shù)價(jià)值。但有些人，在收藏投資的時(shí)候，會(huì)先看作者是不是美協(xié)、書協(xié)或者其他職位頭銜，這種心態(tài)，只會(huì)讓書畫愛好者走彎路。

收藏國(guó)畫，不僅能夠提升我們個(gè)人的審美和品味，還能讓我們更加深刻的感受到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力。在國(guó)畫投資收藏市場(chǎng)中，當(dāng)代書畫投資收藏的市場(chǎng)比例正在逐漸的提高，而且當(dāng)代書畫作品平均也在逐漸上升，呈現(xiàn)一個(gè)良好的趨勢(shì)，所以當(dāng)代書畫收藏越來越受歡迎。
一些當(dāng)代實(shí)力派畫家的作品，不僅有傳統(tǒng)的藝術(shù)氣息，而且有著新時(shí)代的創(chuàng)新精神，這樣的作品同樣也是非常值得我們?nèi)ナ詹氐?。畫家葉大隱先生是這樣的一位畫家，他的作品中皆采用了文人藝術(shù)畫的風(fēng)格，畫中詩(shī)情畫意，觀賞、收藏價(jià)值！

生活水平的提高，大大的帶動(dòng)了興趣愛好的提升。如今吃飽穿暖就有了追求，書畫漸漸成為無數(shù)收藏愛好者的寵兒。國(guó)畫，書法等作品的價(jià)格也被炒到令人咋舌的地步。

我們聚在一起的時(shí)候，總是討論小圈子里實(shí)驗(yàn)的創(chuàng)作，國(guó)內(nèi)外出現(xiàn)的學(xué)術(shù)問題，可能在這一點(diǎn)上很少參與公眾討論。對(duì)于好的藝術(shù)作品來說，它的藝術(shù)本體語言、發(fā)生的話語背景，與整個(gè)社會(huì)歷史文化之間的復(fù)雜關(guān)系，個(gè)體生命性和情感性的體驗(yàn)等，都具有新的挑戰(zhàn)和開放性，是人類智性的活力所在。至于資本的炒作，畫家的背景，達(dá)官顯貴的追捧等，其實(shí)都是很短暫和人為化的效應(yīng)，難以持久。當(dāng)然藝術(shù)品生產(chǎn)的平臺(tái)與生態(tài)關(guān)系，也是復(fù)雜而飛速變化的。

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