供應(yīng)商 | 萬(wàn)歷國(guó)際拍賣(mài)(北京)有限公司 店鋪 |
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認(rèn)證 | |
報(bào)價(jià) | 面議 |
關(guān)鍵詞 | 哪里有天珠,天珠拍賣(mài)鑒定,天珠成交價(jià)格,有沒(méi)有天珠 |
所在地 | 北京市朝陽(yáng)區(qū)西大望路23號(hào)合生財(cái)富廣場(chǎng)五層502室 |
9年
如今拉薩市大店小鋪里“天珠”是何物做成,產(chǎn)地源于哪里?對(duì)于這些,不僅內(nèi)地游客是一頭霧水,?;◣浊г踔辽先f(wàn)元買(mǎi)到一個(gè)進(jìn)價(jià)僅幾十元或幾百元的;而對(duì)于西藏群眾及在藏工作的漢族而言,也是人云亦云,莫衷一是。西藏“天珠大王”嘎瑪桑珠及其他天珠收藏者進(jìn)行過(guò)多次探討,參閱了國(guó)內(nèi)外學(xué)者關(guān)于天珠的許多論著,下面愿就這個(gè)問(wèn)題從收藏角度談幾點(diǎn)意見(jiàn),以供有志于此的同仁們控討商榷,也便于購(gòu)買(mǎi)天珠者作參考。
每顆千年至純天珠的圖騰都蘊(yùn)含神秘的加持力,自古既是神秘加持力之佛門(mén)圣物,非佛緣深厚福報(bào)之人難以見(jiàn)之、得之,自古便有一珠而易良馬五十匹之說(shuō)。至今,藏族朋友們?nèi)匀豢梢詫⒐爬系奶熘槟玫嚼_市八廓街城市信用社做金融抵押貸款,甚至還能直接當(dāng)做現(xiàn)金來(lái)買(mǎi)房子、買(mǎi)牲口。
天珠藏文音譯為dzi(zee),其意為莊嚴(yán)、殊勝、佑吉、富足、具得、美好、、優(yōu)雅。時(shí)至今日,藏人普遍認(rèn)為,天珠是神仙佩戴具有殊勝法力的珠寶飾物,是神仙幫助人類(lèi)渡過(guò)困苦災(zāi)難、、遇難成祥,而灑向人間的殊勝佑吉珠寶。
藏民之間恒古流傳至今,有一個(gè)帶有人情世故的神話或族群意義的民族史話,他們認(rèn)為萬(wàn)物有靈,天神天兵、山神山妖、仙女樹(shù)妖,都有不同的能力和能量。所以相傳“天珠”是從天神手中掉落人間的寶物,可以消災(zāi)、、轉(zhuǎn)運(yùn)、納福。
人工天珠在理論界稱(chēng)為“鑲蝕瑪瑙”、“鑲蝕玉髓”、“蝕刻瑪瑙”、“蝕刻玉髓”等等。由于先民并不清楚單晶質(zhì)二氧化硅與多晶質(zhì)二氧化硅的區(qū)別,所以在此并不區(qū)分瑪瑙和玉髓的區(qū)別,下文統(tǒng)稱(chēng)瑪瑙。
1、根據(jù)蝕刻材料來(lái)分類(lèi),可以分為堿蝕瑪瑙浴酸洗瑪瑙。酸洗一般使用硝酸,堿蝕一般使用植物堿。
2、根據(jù)原產(chǎn)地劃分,可以分為西藏天珠(通體蝕白后畫(huà)黑線)、西亞天珠(紅玉髓上蝕白線)、印度天珠(通體蝕黑后畫(huà)白線,如龜背紋“壽珠”)、尼泊爾天珠(透明瑪瑙上交替蝕刻黑白線)。
3、根據(jù)網(wǎng)絡(luò)學(xué)者劃分,可以分為純系、崩系、沖系。
4、內(nèi)貝斯基·沃科維茨博士在其論文《西藏的史前珠子》一文中的五分法。
法螺天珠在國(guó)內(nèi)只有兩個(gè)地方有,一個(gè)是遼寧地區(qū),大的特點(diǎn)是螺體比較大,市面通的法螺天珠基本全部產(chǎn)自這里,類(lèi)似于大家熟知的珊瑚玉礦石,量大原石也比較廉價(jià),質(zhì)地疏松成品率比較低,因此一顆遼寧地區(qū)的海螺化石還是有很值的。另外一個(gè)產(chǎn)地是喜馬拉雅山流域,大的特點(diǎn)是螺體非常小而密集,質(zhì)地好顏色豐富,如:西藏大昭寺的國(guó)寶九眼“法螺天珠”王。這種法螺天珠原石在喜馬拉雅山上經(jīng)過(guò)雨水不停的沖刷滾落到河床中這本身就是一個(gè)生命的奇跡。她承載的生命如涅槃一般永生,而每個(gè)小螺又仿佛是一個(gè)個(gè)新生嬰兒。
人工天珠
1.黑白分明或顏色分明、紋路清楚,呈細(xì)橢圓之天珠為佳。
2.不要有破損、斷裂或再加工的情形。
3.眼數(shù)愈多及單眼因較,故價(jià)格愈高。
4.選擇較接近、適合自身磁場(chǎng)的天珠。
因老天珠靈氣磁場(chǎng)效應(yīng)強(qiáng),所以在配戴時(shí),應(yīng)以先購(gòu)得一顆調(diào)和, 加強(qiáng)自身的磁場(chǎng)后,再增加佩戴第二顆、第三顆…, 否則會(huì)因磁場(chǎng)過(guò)強(qiáng),引起頭痛、不適等狀況。
人工天珠真假區(qū)分
1、古沉、色澤分明、紋路清楚、呈橢圓、肥大之天珠為佳。
2、雖天珠經(jīng)歷代多人配帶,破損者在所難免,但不要有嚴(yán)重破損、斷裂或再加工的情形(藏族認(rèn)為天珠破損為擋災(zāi),已失去護(hù)持的作用)。
3、帶眼天珠的眼數(shù)愈多及眼為單數(shù)者因較,故價(jià)格愈高。越接近九眼越好,如果一個(gè)天珠上有太多的眼,即成千眼天珠,在價(jià)格上反而大打折扣。每個(gè)眼睛的大小相近者為佳,若是大小不一便不能算是好天珠。
4、新天珠仿制技術(shù)成熟,必要時(shí),可在清水或燈光下觀察其表面的自然紋路以便辨別真?zhèn)巍?br />
5、有些老天珠的表面會(huì)有朱砂(但并非沒(méi)有朱砂就不是天珠)。不過(guò),亦即有的朱砂呼之欲出,有的已在表面。
6、老天珠由于年代久遠(yuǎn),且經(jīng)歷代多人配帶過(guò),表面有一定程度的風(fēng)化紋(又稱(chēng)“魚(yú)鱗紋”),此風(fēng)化紋的分布亦是非常態(tài)分布的。仿制天珠以高溫烘烤的技術(shù)亦能制作逼真的風(fēng)化紋(質(zhì)感較為干澀生硬),鑒別法除了風(fēng)化紋多呈“月輪狀”之外,以高倍(100倍以上)放大鏡觀看其表面,真品會(huì)呈現(xiàn)類(lèi)似宇宙天體的星河圖案。
7、天珠的穿孔處必需和表面的色澤、光滑程度一致(有玉質(zhì)感);且以乳白色或淡黃色為佳,黑棕色次之。
8、天珠的表面應(yīng)自然存在一層油亮、蠟狀的潤(rùn)澤感。但也別因?yàn)榭匆?jiàn)的天珠呈現(xiàn)一片朦朧而貶低其價(jià)值,有的天珠會(huì)被賣(mài)家事先凈過(guò),就不容易顯現(xiàn)出原本的光澤。(這種情形應(yīng)該在佩帶一陣子之后就會(huì)逐漸改善)。
9、有眼天珠的眼珠部份不要有跨越式的裂痕否則會(huì)折損其價(jià)值。
收藏注意事項(xiàng)
1:天珠要經(jīng)常佩戴在身上,接觸人體體溫外,可得到磁場(chǎng)的相互融合和感應(yīng)。
2:如天珠數(shù)量較多,也應(yīng)該常放置在供桌上供養(yǎng)或觀賞,以手觸摸,可增添溫潤(rùn)與光澤。
3:一定避免重力擊打及摩擦。
4:洗澡以及夫妻房事(對(duì)天珠不敬)的時(shí)候,一定要取下來(lái)放置在供桌或書(shū)桌上,避免經(jīng)常受潮,串線易斷,及受到污穢之物污染。
5:因至純西藏天珠原料是天然玉髓,并非普通樹(shù)脂及人工合成品,有硬度高但易碎的特點(diǎn)。請(qǐng)小心佩戴天珠,以免掉落地上損壞或破裂。
6:如有可能對(duì)天珠產(chǎn)生不恭敬的行為時(shí),請(qǐng)暫時(shí)取下天珠,不要佩戴。
7:參加各種法會(huì)時(shí),可請(qǐng)仁波切(上師)再行加持。
8:如發(fā)生意外以致天珠破損失,請(qǐng)另行更換適合天珠佩戴。
9:誠(chéng)心收藏供養(yǎng)天珠,深信不疑,必有所得,?;垭p全
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