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四川人物浮雕定做

更新時(shí)間1:2025-10-03 信息編號(hào):7f3kqog4o449c2 舉報(bào)維權(quán)
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供應(yīng)商 曲陽縣石旭園林雕塑有限公司 店鋪
認(rèn)證
報(bào)價(jià) 面議
適用場(chǎng)景 各種場(chǎng)所
制作工藝 其它
關(guān)鍵詞 人物浮雕,浮雕定做,四川浮雕,浮雕廠家
所在地 河北保定曲陽縣路莊子鄉(xiāng)馬羊村村西現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)園
荀衛(wèi)強(qiáng)
򈊡򈊣򈊠򈊡򈊡򈊤򈊠򈊩򈊢򈊣򈊢

5年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

一般地說來,為適合特定視點(diǎn)的觀賞需要或裝飾需要,浮雕相對(duì)圓雕的特征是經(jīng)形體壓縮處理后的二維或平面特性。浮雕與圓雕的不同之處,在于它相對(duì)的平面性與立體性。它的空間形態(tài)是介于繪畫所具有的二維虛擬空間與圓雕所具有的三維實(shí)體空間之間的所謂 壓縮空間。壓縮空間限定了浮雕空間的自由發(fā)展,在平面背景的依托下,圓雕的實(shí)體感減弱了,而更多地采納和利用繪畫及 透視學(xué)中的虛擬與錯(cuò)覺來達(dá)到表現(xiàn)目的。與圓雕相比,浮雕多按照繪畫原則來處理空間和形體關(guān)系。但是,在反映審美意象這一中心追求上,浮雕和圓雕是完全一致,不同的手法形式所顯示的只是某種外表特征。

作為 雕塑藝術(shù)的種類之一,浮雕表現(xiàn)出雕塑藝術(shù)的一般特征,即它的審美效果不但訴諸視覺而且涉及觸覺。與此同時(shí),它又能很好地發(fā)揮繪畫藝術(shù)在構(gòu)圖、題材和空間處理等方面的優(yōu)勢(shì),表現(xiàn)圓雕所不能表現(xiàn)的內(nèi)容和對(duì)象,譬如事件和人物的背景與環(huán)境、敘事 情節(jié)的連續(xù)與轉(zhuǎn)折、不同時(shí)空視角的自由切換、復(fù)雜多樣事物的穿插和重疊等。平面上的雕鑿與塑造,使浮雕可以綜合雕塑與繪畫的技術(shù)優(yōu)勢(shì),使浮雕的塑造語言比之其它雕塑尤其是 圓雕,具有更強(qiáng)的敘事性同時(shí)也不失一般雕塑的表現(xiàn)性。

在充分表達(dá)審美思想情感的基本創(chuàng)作原則之下,浮雕的不同形態(tài)各有藝術(shù)品格上的側(cè)重或表現(xiàn)的適應(yīng)性。一般地說,高浮雕較大的空間深度和較強(qiáng)的可塑性,賦予其情感表達(dá)形式以莊重、沉穩(wěn)、嚴(yán)肅、渾厚的效果和恢弘的氣勢(shì);淺浮雕則以行云流水般涌動(dòng)的繪畫性線條和多視點(diǎn)切入的平面性構(gòu)圖,傳遞著輕音樂般的平和情調(diào)和抒情詩般的浪漫柔情。

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

1、我國(guó)古代的 石窟雕塑可歸結(jié)為 神龕式雕塑,根據(jù)造型手法的不同,又可分為寫實(shí)性、裝飾性和抽象性;

2、薄浮雕以線為主,以面為輔,線面結(jié)合。深2~5毫米。薄而有 立體感,以疏襯密,刀法洗練;

3、 陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿,以刀代筆,意在筆先,以明快的刀法雕刻陰紋圖案;

4、 高浮雕是指壓縮小,起伏大,接近圓雕,甚至半圓雕的一種形式,這種浮雕明暗對(duì)比強(qiáng)烈,視覺效果;

5、 淺浮雕壓縮大,起伏小,它既保持了一種建筑式的平面性,又具有一定的體量感和起伏感;

6、 線刻是繪畫與雕塑的結(jié)合,它靠光影產(chǎn)生,以光代筆,甚至有一些微妙的起伏,給人一種淡雅含蓄的感覺;

7、鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉,從而產(chǎn)生一種變化多端的 負(fù)空間,并使負(fù)空間與正空間的輪廓線有一種相互轉(zhuǎn)換的節(jié)奏。這種手法過去常用于門窗欄桿家具上,有的可供兩面觀賞。

浮雕雕刻的工藝性是浮雕創(chuàng)作的重要因素。繪畫與工藝的結(jié)合,這是當(dāng)代美術(shù)運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然趨勢(shì)?,F(xiàn)代科學(xué)和工藝技術(shù)為浮雕創(chuàng)作提供了新的材料和技術(shù)手段,傳統(tǒng)的包括民間的工藝技術(shù)經(jīng)過研究和加工,運(yùn)用于現(xiàn)代建筑裝飾和浮雕,也是大有可為的。七十年代初在日本舉辦的萬國(guó)博覽會(huì),也是以“工藝技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合”為標(biāo)志,這一世界性的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),對(duì)于浮雕的發(fā)展很有影響。在浮雕的創(chuàng)作過程中,畫面結(jié)構(gòu)與形象結(jié)構(gòu)形成了主題精神的內(nèi)在表現(xiàn)力,從系統(tǒng)與元素的雙向作用中影響著審美思想的發(fā)揮,這種構(gòu)成關(guān)系越是清晰明確越能產(chǎn)生畫面的說服力和完整性。

講到浮雕,浮雕既是一個(gè)雕刻工藝,也是各種各樣的浮雕作品,在現(xiàn)代生活中,浮雕的應(yīng)用很多,不管是大型還是小型的石雕作品,都需要靠浮雕來完成,比如我們?cè)谒聫R祠堂里見到的九龍壁浮雕、祠堂浮雕墻、香爐、青石欄桿、青石龍柱都需要用到浮雕。
在祠堂寺院中的裝飾浮雕,人們會(huì)通過雕刻各種圖案造型依附于建筑并因此而存在,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)在門框、窗戶、梁柱、轉(zhuǎn)角等都會(huì)采用浮雕的形式來加以裝飾。裝飾浮雕的風(fēng)格經(jīng)歷了從簡(jiǎn)約、抽象到多元化的一個(gè)改變,不僅僅是在寺廟祠堂的應(yīng)用,也被廣泛應(yīng)用于城市建筑中,也能起到很好的裝飾和美化作用。
可見在古今中外的漫漫藝術(shù)長(zhǎng)河中,浮雕的樣式己呈現(xiàn)出紛繁多樣的面貌,以浮雕的幾何化圖案裝飾,構(gòu)成了一個(gè)富于裝飾性的移體,大限度地利用了和展現(xiàn)了審美和實(shí)用功能的結(jié)合。而且隨著時(shí)代的演進(jìn)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類審美能力的不斷提高,無論是銅雕、木雕、石雕藝術(shù)家門都喜歡用浮雕來表達(dá)自己的已是世界,浮雕的內(nèi)涵和外延更趨寬泛。
在石雕歷史上,以浮雕額形式雕刻的各種圖案就已經(jīng)很經(jīng)常出現(xiàn),不管是用于何種用途,它都能以別具一格的形式發(fā)揮的。在更多方面,其浮雕的存在不僅僅是一種紀(jì)念性意義,也是一種裝飾性的作用。浮雕的裝飾性亦可理解為浮雕對(duì)建筑及空間環(huán)境的適應(yīng)性,因?yàn)榻ㄖ俺鞘锌臻g環(huán)境是浮雕存在的基礎(chǔ)。浮雕本身不可以過分的奢求個(gè)性,因?yàn)楦〉竦乃^個(gè)性更多地表現(xiàn)在對(duì)于建筑的適應(yīng)方面。

所屬分類:石雕工藝品/浮雕

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