前人鑒定錢幣主要使用
文、質(zhì)、聲、色、神、味
六字來分析，其中文是指錢幣文字及圖案氣息、風(fēng)格，質(zhì)是指錢幣形制、工藝、幣材成分，聲是指錢幣聲音，色是指錢幣銹色、包漿，神指錢幣的神韻，味是指錢幣的氣味。
文字及圖案氣息、風(fēng)格，是指看錢幣的文字、圖案是否是流暢、舒服，文字及圖案或雅或拙，是否與時代特征相符合。從文字（圖案）風(fēng)格可以說是錢幣鑒定的一個難點，因為每個人的欣賞的觀點不同，對一枚有爭議錢幣可能得出結(jié)論相差甚遠(yuǎn)，但在大的方面，基本可以達(dá)成共識，如先秦及戰(zhàn)國、秦時時代的鑄幣的文字是工匠用刀刻在模上鑄成，因字體沒有一定的型式，所以版別也特別多，基本沒有相同的，文字雖然是匠人信手來，但毫無匠氣，舒展流暢，自然生動，自有一番趣味，其中也有印范制幣者，字體多雄渾有力，粗壯大氣。
唐開元通寶據(jù)《舊唐書.食貨志》記載為歐陽詢所書，字含八分及隸體結(jié)體精嚴(yán)，凝重端莊，這種風(fēng)格一直貫穿整個唐代。五代十國時，漢元、永平、通正、天漢、光天、乾德、咸康、開元（王審知鑄）永隆等或為開元改范所鑄或粗獷、拙樸，其它如周元等多繼承了唐代的書風(fēng)（因五代十國錢幣十分復(fù)雜，多數(shù)是非一般收藏者所能見到者，研究有限，見的也不多，不能詳談，望見諒）。到了宋代以，每一皇帝每改元一次均鑄一次年號錢，錢文豐富多彩，變化萬千，或雅或俗、或拙或巧，筆法嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)體精良。個人認(rèn)為從整體水平來說，是我國錢文書法發(fā)展的頂峰。民國太貨六銖”大型花錢宋以后，錢文書法整體水平開始下降，到金代出現(xiàn)了一次復(fù)興，以泰和阜昌為代表。元代的至正錢中有部分錢文楷書雍容大度，但整體水平不高，呈下降趨勢，明清錢文除咸豐錢外，鮮有佳作。咸豐錢是我國古代鑄幣中錢文書法后一次復(fù)興，各局的錢文異彩分呈，或如大家閨秀或如小家碧玉，仔細(xì)品來，回味悠長。
圖案鑒定主要運用于花錢中，每個時代的花錢圖案都有自己的時代特征，這不是本文的，在這里就不多談了。洪武通寶花錢和長命富貴花錢一組運用錢幣文字（圖案）鑒定錢幣，不但要熟悉同一時期的文字風(fēng)格，好具有一定的書法功底或書法的鑒賞能力及隔，這點對初學(xué)者可能要求有點高，不過大家放心，多看多想多揣摩，時間一長，自可成竹在胸。
注：下面有關(guān)運用銹色包漿鑒定錢幣的文章摘錄自鄭家相先生大作，目前，坊間許多錢幣中辨?zhèn)尾糠侄喑涏嵓蚁嘞壬鳎瑥埬骋步鑱硪挥?，因現(xiàn)在造偽方法也發(fā)生許多變化，有些方法已不太適用，張某斗膽，在中間加了一些自己的想法。
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