供應(yīng)商 | 北京聚寶薈藝術(shù)品鑒定中心 店鋪 |
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關(guān)鍵詞 | 銅鏡,銅鏡真品圖片,北海銅鏡,銅鏡私下交易 |
所在地 | 北京經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)榮華南路2號(hào)院5號(hào)樓502 |
7年
銅鏡成為「花好月圓」的象征,「破鏡重圓」的故事就是的說明。銅鏡大多是圓的,圓形在古代有圓滿、團(tuán)圓、吉祥之意,也象征愛情婚姻的美滿。因此在古代,銅鏡就常用作為愛情婚姻的信物,或嫁妝之一,如雙鳳鏡、雀繞花枝鏡、瑞獸鸞鳳葡萄鏡等。唐鏡中的許多銘文就表達(dá)了男女相悅之情。
銅鏡的紋飾和銘文具有明顯的時(shí)代特征,這些紋飾和銘文的產(chǎn)生與流行,與當(dāng)時(shí)的、經(jīng)濟(jì)、思想文化、社會(huì)生活及時(shí)代風(fēng)尚有一定的關(guān)系。
清末民初的學(xué)者羅振玉在《古鏡圖錄》中形容銅鏡:「古刻劃之精巧,文字之瑰奇,辭旨之溫雅,一器而三善備,莫鏡若也。」古銅鏡隨歷史社會(huì)的發(fā)展而各有不同美態(tài),形態(tài)、紋飾、銘文、內(nèi)蘊(yùn)、技藝等,各具特色,以下略取一二以作介紹。
四山鏡是戰(zhàn)國山字形鏡之中較常見的,多見于南方,另外還有三山、五山、六山等。以山字形作銅鏡的主題紋飾,含義各有不同說法:有認(rèn)為是以山字表示靜止養(yǎng)息之意;也有認(rèn)為是青銅器上勾連雷紋的變形。
鏡為弦紋鈕,鈕外一周寬凹面帶,素地上面飾三獸紋,二獵犬,一獸,獸紋似虎似豹,獵犬的頸上有項(xiàng)圈,說明已是經(jīng)人工馴養(yǎng)的獵犬,素卷緣。此鏡的特點(diǎn)是沒有地紋,三獸鑄在光面素板上,這是不合情理的,因?yàn)閼?zhàn)國鏡中出現(xiàn)浮雕獸紋的比較,其工藝制作難度大、要求高,再者,三獸孤伶伶地在素面板上也不夠美觀,而能夠鑄出此類浮雕獸紋的必定是工匠,不應(yīng)該犯這樣的「低級(jí)錯(cuò)誤」。此外,我們可以看到,鏡鈕外的凹面帶圓環(huán)的外緣與鏡緣之間的鏡面明顯低凹,因此可以推斷此鏡的「素面」原來可能有填漆彩繪工藝,這樣就使鏡面與鈕座及鏡緣基本處于一個(gè)平面上。但是,經(jīng)過二千多年的埋藏,當(dāng)年的填漆彩繪工藝已經(jīng)無可尋,盡管如此,此鏡仍然是戰(zhàn)國鏡中的紋飾品種。
此鏡為圓鈕,連珠紋鈕座,兩周凸弦紋帶和素平緣之間是兩周銘文帶,內(nèi)圈的銘文為:「內(nèi)請(qǐng)(清)質(zhì)以昭明,光輝象夫日月,心忽楊而愿忠,然壅塞而不泄?!?4字,外圈銘文為:「潔精白而事君,怨污歡之弇明,彼玄錫之流澤,恐疏遠(yuǎn)而日忘,懷糜美之窮暟,外承歡之可說(悅),慕窈窕之靈景(影),愿永思而毋絕。
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