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陽(yáng)江漢白玉石欄桿廠家

更新時(shí)間1:2025-09-23 信息編號(hào):a03ea1q88848b0 舉報(bào)維權(quán)
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供應(yīng)商 曲陽(yáng)縣品冠雕塑有限公司 店鋪
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所在地 河北省保定市曲陽(yáng)縣羊平鎮(zhèn)北村村北
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3年

產(chǎn)品詳細(xì)介紹

漢白玉石欄桿耐用性強(qiáng),漢白玉欄桿使用時(shí)間比較長(zhǎng)、保養(yǎng)還非常的簡(jiǎn)單。比如我們所看到的故宮、天福寺等里面的漢白玉石欄桿少有百余年的歷史,而它依然保存完好,所以很耐用。

石欄桿在傳統(tǒng)建筑中的應(yīng)用
中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的石雕欄桿,雖然參與整座建筑的受力系統(tǒng),但卻往往是建筑中“極有趣味的部分”,“是建筑藝術(shù)上一個(gè)極成功的形體“千來(lái)”,隨著中國(guó)建筑自身的演變,欄板也獲得了的發(fā)展它從當(dāng)初簡(jiǎn)單樣式開始,逐漸有了豐富多樣的雕刻樣式,取得了的藝術(shù)成就;它從當(dāng)初單一的實(shí)際用途開始,逐漸被賦予了豐富的內(nèi)涵,與我們的心理,宗法制度產(chǎn)生了千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。石雕欄板上常雕刻著石雕麒麟、貔貅、大象、石獅等吉祥瑞獸。還雕刻著梅蘭竹菊的吉祥植物。
石欄桿存在的意義
1、現(xiàn)在一提起石欄桿,我們就想到了寺院欄桿象征吉祥和天壇故宮那象征威嚴(yán)的層層玉欄。石欄桿似乎作為文學(xué)意象和禮制載體的身份遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了作為建筑構(gòu)件的價(jià)值。其實(shí)不然。正如蕭默先生所言,“大凡一種建筑類在它不要作為觀瞻性建筑而存在、只具有精神性功能以前,總有一個(gè)要作為實(shí)用性建筑、要具有物質(zhì)性功能的發(fā)展階段存在?!?br /> 2、
關(guān)于石雕欄桿的實(shí)際用途,梁思成先生在《石欄桿簡(jiǎn)說》一文中說道:欄桿是臺(tái),樓,廊,梯,或其他居高臨下處的建筑物邊沿上防止人物下墜的障礙物,其通常高度約合人身之半,欄桿在建筑上本身無(wú)所荷載,其功用為阻止人物前進(jìn),或下墜,卻以小遮擋前面景物為限,故其結(jié)構(gòu)通常都很單薄,玲瓏巧制,鏤空剔透的居多。
這個(gè)說法一是提出了石欄板通常出現(xiàn)的位置是“臺(tái),樓,廊,梯,或其他居高臨下處的建筑物邊沿上”,二是指出欄桿的用途是“阻止人物前進(jìn),或下墜”,其本質(zhì)是“障礙物”除了這樣實(shí)際的用途之外,對(duì)于生話中的欄桿,人們憑之倚之,歌之詠之,賦予欄桿特定心理含義和審美價(jià)值。廟堂宮殿高臺(tái)之上的石欄桿,則重重聳立,巍然而護(hù),有效地渲染了中國(guó)傳統(tǒng)的建筑的宏偉肅穆的一面。

石欄桿主要是由立柱、柱頭、欄板、抱鼓、墊塊幾部分組成:
1、立柱,是連接柱頭、欄板、抱鼓、墊塊的建筑結(jié)構(gòu),可以說是石欄桿重要的組成部分。無(wú)論是古代建筑還是現(xiàn)代建筑,無(wú)論木結(jié)構(gòu)還是石結(jié)構(gòu),立柱都是重要的組成部分。在中外建筑結(jié)構(gòu)中,古希臘建筑是充分展示立柱的傳統(tǒng)建筑。很多人一提到柱子,印象就是圓柱,其實(shí),立柱的形狀多樣,除了常見的圓柱、還有方柱、六角柱、八角柱等等;
2、柱頭,位于立柱的頂部,簡(jiǎn)單的構(gòu)造中其實(shí)透露著古代先人的智慧。柱頭的設(shè)計(jì)有許多很小的細(xì)節(jié)是為了力的傳達(dá)。柱頭的設(shè)計(jì)既給建筑以特的美學(xué)設(shè)計(jì),也一定程度上幫助立柱維護(hù)石欄桿建筑整體的穩(wěn)定;
3、欄板就是我們通常所見的石欄桿的主體部分,有著封閉、連續(xù)的特點(diǎn),通常是起到圍護(hù)作用,給予建筑上的過往行人以保護(hù)的建筑設(shè)施,防止行人墜落或者發(fā)生危險(xiǎn);
4、抱鼓也被稱為石鼓、石鏡、門鼓,是古代樓牌建筑中的重要組成部分,主要作用在于穩(wěn)定樓柱。古代所謂“門第”是由抱鼓演化而來(lái),抱鼓在古象征著身份地位和門戶差別。抱鼓隨著不斷發(fā)展花紋越來(lái)越紛繁復(fù)雜,也在一定程度上起到裝飾作用;
5、墊塊是放在整個(gè)石欄桿建筑結(jié)構(gòu)下面,同樣起著穩(wěn)固建筑的作用,它隱蔽的為石欄桿建筑提供一個(gè)支撐的平衡面。

所屬分類:石材/石板材

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