北京明代陵墓外面的大紅門前，有石牌坊一座。整個(gè)牌坊為五間六柱十一樓，結(jié)構(gòu)勻稱和諧，造型美觀大方。牌坊用純一色的漢白玉雕制而成。柱石的上方刻有麒麟、獅子，夾柱石的浮雕有雙獅戲彩珠，牌坊上還雕刻著其他怪獸云紋。是中國建筑藝術(shù)的一大特色。

石牌坊：建立牌坊能讓人“美名遠(yuǎn)揚(yáng)”，牌坊常被用來褒獎(jiǎng)功臣、良將、孝子、善人等。牌坊是封建道德的一個(gè)象征性建筑符號(hào)，是封建道德禮教的物化。所以建立牌坊的重要目的是為了給人們樹立道德，以此熏陶教育人們行善積德。通過建立牌坊，將一個(gè)區(qū)域的空間劃分為幾個(gè)部分，既劃定了空間，又營造了氣氛。使人們每經(jīng)過一座牌坊，都會(huì)另有一番感覺，仿佛進(jìn)入了一個(gè)新的區(qū)域，新的空間。從古以來建立牌坊都是一件極其隆重的事，不論是哪一座牌坊都蘊(yùn)含和表達(dá)著人們的復(fù)雜情感，可以說每一座牌坊都是人們的某種特定情感的物化。

石牌坊是中國封建社會(huì)中人們表達(dá)人生理念的一個(gè)重要載體，“官運(yùn)亨通”、“光宗耀祖”、“洪福齊天”，這些封建社會(huì)中人們所追求的人生理想，在牌坊上都能得到充分的體現(xiàn)。
　　建立牌坊是我國古代社會(huì)的一種重要民風(fēng)民俗，而牌坊本身的作用也是古代民風(fēng)民俗的一種重要載體。
　　中國古代許多大型建筑群都建有牌坊，一般建立于由一個(gè)院落空間進(jìn)入另一個(gè)院落空間的交接處。這些牌坊具有強(qiáng)烈的裝飾美化作用，使整個(gè)建筑群顯得布局嚴(yán)整，層次分明，格外莊重，豐富多變。

在眾多的石牌坊修建中，村口石牌坊適用范圍是十分普遍的，這種石牌坊修建，可以說是新鄉(xiāng)村建立的標(biāo)志性修建。在鄉(xiāng)村地域建造村口石牌坊，可以將鄉(xiāng)村特征、中央特征、民俗特征等，完滿的交融在一同，展示在世人面前。

在農(nóng)村牌坊中，常用的是一門牌樓和三門牌坊。五門牌坊一般用于景區(qū)。這么寬的路面在農(nóng)村很少見。一門牌坊總寬度一般在4-6米左右，正好適合農(nóng)村道路，三毛牌坊適合農(nóng)村入口。

農(nóng)村門樓牌坊中的屋頂主要有兩種:屋頂和歇山屋頂。前者是四面坡屋頂，后者是兩面屋頂。建筑物的數(shù)量通常是牌坊主人地位和建筑水平的代表。一般明間以上是主樓或正樓，二次以上是次樓。此外，還有一些略低的建筑、邊樓和夾樓，位于兩者之間。在農(nóng)村牌坊屋頂?shù)恼箖蓚?cè)，經(jīng)常會(huì)施加“吻”，吻獸排列在垂脊等背部，以等級(jí)。

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